![\"\"](\"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/istockphoto-1096189140-612x612-1.jpg\")
<\/figure>\n<\/div>\n\n\nExistuj\u00ed dva druhy ateismu. Prvn\u00edm je nev\u00edra n\u00e1hodn\u00e1, zp\u016fsoben\u00e1 \u017eivotn\u00edmi okolnostmi, dalo by se dokonce \u0159\u00edci ateismus z nedorozum\u011bn\u00ed: \u010dlov\u011bk byl prost\u011b vychov\u00e1n bez v\u00edry, a proto nem\u00e1 \u017e\u00e1dnou zku\u0161enost s duchovn\u00edm sv\u011btem. Takov\u00ed lid\u00e9 mohou jednat v souladu s k\u0159es\u0165ansk\u00fdmi hodnotami, p\u0159esto\u017ee je tomu nikdo neu\u010dil. V ur\u010dit\u00e9m okam\u017eiku mohou v\u00edru pom\u011brn\u011b snadno objevit \u2013 jako poklad, kter\u00fd byl dlouho zapomenut, ale nikdy zcela nezmizel. V takov\u00e9m p\u0159\u00edpad\u011b v\u00edra v \u010dlov\u011bku nezem\u0159ela, pouze sp\u00ed, a m\u016f\u017ee se probudit p\u0159i p\u0159em\u00fd\u0161len\u00ed o smyslu \u017eivota, p\u0159i obdivov\u00e1n\u00ed p\u0159\u00edrody, pod vlivem p\u0159\u00edkladu up\u0159\u00edmn\u011b v\u011b\u0159\u00edc\u00edch zn\u00e1m\u00fdch i v mnoha dal\u0161\u00edch situac\u00edch.<\/p>\n\n\n\n
Dal\u0161\u00edm druhem nev\u00edry je ateismus zalo\u017een\u00fd na p\u0159esv\u011bd\u010den\u00ed. Je v n\u011bm ur\u010dit\u00e1 vnit\u0159n\u00ed nevra\u017eivost \u010di odpor v\u016f\u010di duchovn\u00edmu rozm\u011bru \u017eivota, \u010dlov\u011bk se odvrac\u00ed od Boha podobn\u011b jako ten, koho bol\u00ed o\u010di, odvrac\u00ed zrak od slunce. P\u0159itom si s\u00e1m ateista \u010dasto ani neuv\u011bdomuje skute\u010dnou podstatu sv\u00e9ho postoje.<\/p>\n\n\n\n
Nev\u00edra, ateismus, je p\u0159edev\u0161\u00edm pokusem skr\u00fdt se p\u0159ed Bohem \u2013 zav\u0159\u00edt si o\u010di a \u0159\u00edct: \u201eB\u016fh neexistuje.\u201c Podobn\u011b se n\u011bkdy sna\u017e\u00edme ut\u00e9ct p\u0159ed vlastn\u00edm sv\u011bdom\u00edm, kter\u00e9 je Bo\u017e\u00edm hlasem v \u010dlov\u011bku. Z P\u00edsma svat\u00e9ho v\u00edme, \u017ee k n\u011b\u010demu podobn\u00e9mu do\u0161lo u\u017e v r\u00e1ji. Kdy\u017e lid\u00e9 zh\u0159e\u0161ili a poru\u0161ili Bo\u017e\u00ed p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed, pokou\u0161eli se skr\u00fdt p\u0159ed Bo\u017e\u00ed tv\u00e1\u0159\u00ed, jako by ho nevid\u011bli a jako by \u017e\u00e1dn\u00fd B\u016fh nebyl. Hospodin tehdy oslovil Adama slovy: \u201eAdame, kde jsi?\u201c A Adam odpov\u011bd\u011bl: \u201eSly\u0161el jsem v zahrad\u011b tv\u016fj hlas a dostal jsem strach, proto\u017ee jsem nah\u00fd. Proto jsem se skryl\u201c (Genesis 3:9\u201310). Pr\u00e1v\u011b tato h\u0159\u00ed\u0161n\u00e1 nahota, ztr\u00e1ta Bo\u017e\u00ed milosti, vede \u010dlov\u011bka k tomu, \u017ee se p\u0159ed Bohem schov\u00e1v\u00e1.<\/p>\n\n\n\n
Ale to nen\u00ed jedin\u00e1 p\u0159\u00ed\u010dina. Po cel\u00e1 stalet\u00ed byl ateismus zp\u016fsobem pop\u0159\u00edt my\u0161lenku, \u017ee B\u016fh existuje, aby si \u010dlov\u011bk mohl ospravedlnit sv\u00e9 h\u0159\u00ed\u0161n\u00e9 sklony. Toto pop\u0159en\u00ed nemus\u00ed b\u00fdt rozumn\u00fdm a logick\u00fdm uva\u017eov\u00e1n\u00edm. \u010cast\u011bji vznik\u00e1 hluboko v poran\u011bn\u00e9 h\u0159\u00edchem lidsk\u00e9 du\u0161i, v na\u0161em srdci. Ateista si nev\u011bdom\u011b \u0159\u00edk\u00e1: \u201eJestli\u017ee B\u016fh neexistuje, pak za sv\u00e9 h\u0159\u00edchy nenesu \u017e\u00e1dnou zodpov\u011bdnost. \u017diji jen jednou, a proto je lep\u0161\u00ed u\u017e\u00edvat si \u017eivota. Co bude s du\u0161\u00ed po smrti t\u011bla, m\u011b nezaj\u00edm\u00e1. A pokud B\u016fh nen\u00ed, k \u010demu je mi ctnost? Hmotn\u00fd majetek si mohu osahat, ale co je vlastn\u011b ctnost za poklad?\u201c<\/p>\n\n\n\n
V\u0161echny tyto postoje mohou vznikat spont\u00e1nn\u011b v hlubin\u00e1ch padl\u00e9 lidsk\u00e9 p\u0159irozenosti a teprve pozd\u011bji mohou z\u00edskat podobu logicky uspo\u0159\u00e1dan\u00e9ho materialistick\u00e9ho sv\u011bton\u00e1zoru.<\/p>\n\n\n\n
Jestli\u017ee je nev\u00edra pokusem skr\u00fdt se p\u0159ed Bohem a ospravedlnit si vlastn\u00ed h\u0159\u00edchy, pak v\u00edra p\u0159edstavuje opa\u010dnou cestu \u2013 n\u00e1vrat k Bohu s touhou o\u010distit se od h\u0159\u00edchu. Aby se v\u0161ak \u010dlov\u011bk mohl vr\u00e1tit, mus\u00ed zn\u00e1t cestu, a k tomu je zapot\u0159eb\u00ed hled\u00e1n\u00ed. Velmi \u010dasto \u010dlov\u011bk dosp\u011bje k v\u00ed\u0159e proto, \u017ee jeho du\u0161e n\u00e1hle zaslechne jak\u00e9si vol\u00e1n\u00ed, poc\u00edt\u00ed pot\u0159ebu hledat pravdu. Je\u0161t\u011b si neuv\u011bdomuje, \u017ee mu chyb\u00ed B\u016fh, ale u\u017e vn\u00edm\u00e1, \u017ee ka\u017edodenn\u00ed \u017eivot nep\u0159in\u00e1\u0161\u00ed radost, nen\u00ed \u00fapln\u00fd. Za\u010d\u00edn\u00e1 hledat smysl \u017eivota, proto\u017ee c\u00edt\u00ed pr\u00e1zdnotu a pom\u00edjivost pozemsk\u00e9ho shonu. Je t\u0159eba dodat, \u017ee lid\u00e9 zpravidla nehledaj\u00ed smysl \u017eivota prost\u0159ednictv\u00edm \u010dist\u011b racion\u00e1ln\u00edch \u00favah, ale sp\u00ed\u0161e intuitivn\u011b, jako odpov\u011b\u010f na hlubokou vnit\u0159n\u00ed pot\u0159ebu.<\/p>\n\n\n\n
P\u0159ed n\u011bkolika desetilet\u00edmi se v m\u00e9di\u00edch psalo o tragick\u00e9m osudu syna jednoho americk\u00e9ho milion\u00e1\u0159e. Byl to mlad\u00fd, \u00fasp\u011b\u0161n\u00fd mu\u017e na vrcholu kari\u00e9ry, ale p\u0159esto sp\u00e1chal sebevra\u017edu. U jeho t\u011bla byl nalezen vzkaz: \u201eOd \u017eivota jsem si vzal v\u0161echno, ale nena\u0161el jsem v n\u011bm nic, co by m\u011b skute\u010dn\u011b zaujalo. Proto se s n\u00edm dobrovoln\u011b lou\u010d\u00edm.\u201c<\/p>\n\n\n\n
Tento mlad\u00edk m\u011bl nejlep\u0161\u00ed auta, luxusn\u00ed vily a spole\u010dnost nejkr\u00e1sn\u011bj\u0161\u00edch \u017een. Zkr\u00e1tka vlastnil v\u0161e, o \u010dem dne\u0161n\u00ed \u010dlov\u011bk obvykle sn\u00ed. A p\u0159esto jeho \u017eivot skon\u010dil tak tragicky. Znamen\u00e1 to, \u017ee navzdory ve\u0161ker\u00e9mu blahobytu jeho du\u0161i n\u011bco sch\u00e1zelo \u2013 n\u011bco nesm\u00edrn\u011b d\u016fle\u017eit\u00e9ho. Dos\u00e1hl toho, o co v\u011bt\u0161ina lid\u00ed cel\u00fd \u017eivot usiluje, a poznal, \u017ee v pozemsk\u00e9m \u00fasp\u011bchu nen\u00ed nic v\u00fdjime\u010dn\u00e9ho.<\/p>\n\n\n\n
Ka\u017ed\u00fd z n\u00e1s m\u016f\u017ee za\u017eit podobn\u00fd pocit. Zd\u00e1 se n\u00e1m, \u017ee kdy\u017e si po\u0159\u00edd\u00edme vysn\u011bnou v\u011bc, z\u00edsk\u00e1me presti\u017en\u00ed zam\u011bstn\u00e1n\u00ed, vysok\u00fd plat nebo v\u00fdznamn\u00e9 spole\u010densk\u00e9 postaven\u00ed, kone\u010dn\u011b nalezneme klid a dos\u00e1hneme n\u011b\u010deho podstatn\u00e9ho. Jen\u017ee sotva toho dos\u00e1hneme, uk\u00e1\u017ee se, \u017ee na tom nen\u00ed nic mimo\u0159\u00e1dn\u00e9ho, a op\u011bt n\u00e1m n\u011bco sch\u00e1z\u00ed. Vznik\u00e1 pocit pr\u00e1zdnoty. Tou\u017e\u00edme po neuchopiteln\u00e9m dobru, po plnosti \u017eivota, kter\u00e1 se p\u0159ed n\u00e1mi st\u00e1le vzdaluje jako horizont, k n\u011bmu\u017e nelze doj\u00edt. Lidsk\u00e1 du\u0161e je toti\u017e stvo\u0159ena tak, \u017ee ji m\u016f\u017ee naplnit pouze B\u016fh. Jen nekone\u010dn\u00fd B\u016fh dok\u00e1\u017ee naplnit nekone\u010dn\u00e9 hlubiny lidsk\u00e9ho srdce.<\/p>\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/istockphoto-179219421-612x612-1.jpg\")
<\/figure>\n<\/div>\n\n\nSvat\u00ed otcov\u00e9 \u0159\u00edkaj\u00ed, \u017ee lidsk\u00e1 du\u0161e je podobn\u00e1 slune\u010dnici, kter\u00e1 se sv\u00fdm kv\u011btem st\u00e1le obrac\u00ed ke slunci. Stejn\u011b tak lidsk\u00e9 srdce sm\u011b\u0159uje k Bohu, tou\u017e\u00ed po n\u011bm a bez Bo\u017e\u00edho sv\u011btla ch\u0159adne a vadne. V podstat\u011b neexistuj\u00ed lid\u00e9, kte\u0159\u00ed by nikdy nepoc\u00edtili vnit\u0159n\u00ed touhu po duchovn\u00edmu \u017eivotu, kte\u0159\u00ed by Boha v\u016fbec nepot\u0159ebovali.<\/p>\n\n\n\n
K v\u00ed\u0159e \u010dlov\u011bka \u010dasto p\u0159iv\u00e1d\u00ed \u017eivotn\u00ed krize, hlubok\u00fd z\u00e1rmutek nebo setk\u00e1n\u00ed se smrt\u00ed. Tehdy se n\u00e1hle uk\u00e1\u017ee, \u017ee skute\u010dnost nen\u00ed takov\u00e1, jak jsme si ji dosud p\u0159edstavovali, a \u010dlov\u011bk za\u010dne tou\u017eit po n\u011b\u010dem, co p\u0159esahuje hranice hmotn\u00e9ho sv\u011bta.<\/p>\n\n\n\n
Existuj\u00ed po\u010detn\u00e1 sv\u011bdectv\u00ed \u00fa\u010dastn\u00edk\u016f Druh\u00e9 sv\u011btov\u00e9 v\u00e1lky, kte\u0159\u00ed v b\u011b\u017en\u00e9m \u017eivot\u011b svou v\u00edru nijak neprojevovali, ale ve chv\u00edli, kdy jim hrozila smrt, za\u010d\u00ednali se modlit: \u201ePane, p\u0159ijmi mou du\u0161i.\u201c<\/p>\n\n\n\n
Jde o to, \u017ee krizov\u00e1 situace je takovou \u017eivotn\u00ed ud\u00e1lost\u00ed, p\u0159i n\u00ed\u017e cokoliv, z \u010deho se skl\u00e1dal ka\u017edodenn\u00ed \u017eivot, ztr\u00e1c\u00ed v\u00fdznam a \u010dlov\u011bk z\u016fst\u00e1v\u00e1 tv\u00e1\u0159\u00ed v tv\u00e1\u0159 v\u011b\u010dnosti. Miz\u00ed v\u0161e nepodstatn\u00e9, padaj\u00ed masky, kter\u00e9 si nasazujeme, kdy\u017e v \u017eivot\u011b hrajeme ur\u010dit\u00e9 role. Du\u0161e, kter\u00e1 se kone\u010dn\u011b stane sama sebou, za\u010d\u00edn\u00e1 nab\u00fdvat zraku. A co vlastn\u011b spat\u0159\u00ed? \u017de existuje duchovn\u00ed sv\u011bt a \u017ee \u010dlov\u011bk nen\u00ed st\u0159edem vesm\u00edru. \u017de m\u00e1me nebesk\u00e9ho Otce, bez n\u011bho\u017e nem\u016f\u017ee b\u00fdt n\u00e1\u0161 \u017eivot skute\u010dn\u011b \u0161\u0165astn\u00fd.<\/p>\n\n\n\n
Cest k Bohu je ov\u0161em tolik, kolik je lid\u00ed. N\u011bkdo doch\u00e1z\u00ed k v\u00ed\u0159e prost\u0159ednictv\u00edm pozn\u00e1v\u00e1n\u00ed p\u0159\u00edrody. Jin\u00e9 p\u0159iv\u00e1d\u00ed Stvo\u0159itel k sob\u011b skrze zjevn\u00e9 z\u00e1zraky: \u010dlov\u011bku hrozila smrt, neodvratn\u00e9 ne\u0161t\u011bst\u00ed nebo nevyl\u00e9\u010diteln\u00e1 nemoc, a najednou se v\u0161e vy\u0159e\u0161ilo \u0161\u0165astn\u011b a bez jak\u00e9koli zjevn\u00e9 pozemsk\u00e9 p\u0159\u00ed\u010diny. V takov\u00fdch chv\u00edl\u00edch \u010dlov\u011bk jasn\u011b vn\u00edm\u00e1, \u017ee pomoc p\u0159i\u0161la od samotn\u00e9ho Boha.<\/p>\n\n\n\n
A\u0165 je v\u0161ak cesta jak\u00e1koli, pokud v \u010dlov\u011bku nedojde k vnit\u0159n\u00edmu obratu, k p\u0159ehodnocen\u00ed hodnot, p\u0159esn\u011bji \u0159e\u010deno k probuzen\u00ed a prom\u011bn\u011b du\u0161e, nestane se v\u011b\u0159\u00edc\u00edm a \u017e\u00e1dn\u00e9 argumenty ho nep\u0159esv\u011bd\u010d\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
Pro\u010d se tedy takov\u00e9 duchovn\u00ed procitnut\u00ed neodehraje u ka\u017ed\u00e9ho?<\/p>\n\n\n\n
V\u00edra b\u00fdv\u00e1 \u010dasto ukryta hluboko v lidsk\u00e9 du\u0161i. Jen\u017ee \u010dlov\u011bk si zvykne \u017e\u00edt pouze t\u00edm, co je navenek. Neust\u00e1le n\u011bkam sp\u011bch\u00e1, n\u011bco za\u0159izuje, je pohlcen starostmi a nikdy nez\u016fst\u00e1v\u00e1 s\u00e1m, neza\u017e\u00edv\u00e1 chv\u00edle ticha. Proto si t\u00e9 schovan\u00e9 v\u00edry ani nev\u0161imne. Modern\u00ed \u010dlov\u011bk je zvykl\u00fd neust\u00e1le pracovat, nam\u00e1hat, o n\u011bco usilovat, b\u00fdt vta\u017een do velkolep\u00fdch pl\u00e1n\u016f budov\u00e1n\u00ed vlastn\u00ed budoucnosti. Nem\u00e1 \u010das zastavit se ani na okam\u017eik a zamyslet se. Teprve kdy\u017e se p\u0159ed n\u00edm zhrout\u00ed trosky pozemsk\u00e9ho \u0161t\u011bst\u00ed, kter\u00e9 se sna\u017eil vybudovat, kdy\u017e z\u016fstane s\u00e1m, m\u016f\u017ee se v n\u011bm probudit v\u00edra v Boha.<\/p>\n\n\n\n
Existuje kr\u00e1sn\u00e9 p\u0159irovn\u00e1n\u00ed. P\u0159edstavte si, \u017ee po va\u0161\u00ed pravici stoj\u00ed houslista a hraje velkolepou melodii, zat\u00edmco po va\u0161\u00ed levici pracuje d\u011bln\u00edk se sb\u00edje\u010dkou. Dok\u00e1zali byste v tom hluku rozeznat melodii housl\u00ed? Nebo byste vid\u011bli jen pohyb smy\u010dce po strun\u00e1ch? Podobn\u011b je tomu i v lidsk\u00e9m \u017eivot\u011b. Ve\u0161ker\u00fd vn\u011bj\u0161\u00ed ruch, sp\u011bch, mno\u017estv\u00ed dojm\u016f a sv\u011btsk\u00fdch po\u017eitk\u016f n\u00e1m br\u00e1n\u00ed zaslechnout t\u00f3ny duchovn\u00edho \u017eivota a hlas v\u00edry, kter\u00fd je ukryt v hlubin\u00e1ch du\u0161e. Takov\u00ed lid\u00e9 vid\u00ed chr\u00e1my, obdivuj\u00ed kr\u00e1su c\u00edrkevn\u00edho um\u011bn\u00ed, vid\u00ed v\u00edru v \u017eivot\u011b sv\u00fdch zn\u00e1m\u00fdch, ale nesly\u0161\u00ed hlas Bo\u017e\u00ed ve vlastn\u00edm srdci.<\/p>\n\n\n\n
Kdo dlouho pob\u00fdv\u00e1 v uzav\u0159en\u00e9 a temn\u00e9 m\u00edstnosti, odvykne sv\u011btlu. Jeho zrak zesl\u00e1bne a ztrat\u00ed schopnost hled\u011bt do d\u00e1lky. Podobn\u011b i uzav\u0159enost do \u010dist\u011b pozemsk\u00fdch z\u00e1jm\u016f postupn\u011b zab\u00edj\u00ed v du\u0161i touhu po Bohu. V\u00edra se pak \u010dlov\u011bku zd\u00e1 n\u011b\u010d\u00edm p\u0159\u00edli\u0161 vzd\u00e1len\u00fdm a ciz\u00edm.<\/p>\n\n\n\n
P\u0159esto m\u016f\u017ee \u010dlov\u011bk Bo\u017e\u00ed vol\u00e1n\u00ed zaslechnout i uprost\u0159ed nejv\u011bt\u0161\u00edho \u017eivotn\u00edho ruchu. S\u00e1m \u010dasto nev\u00ed, co mu sch\u00e1z\u00ed, ale poci\u0165uje nespokojenost, vnit\u0159n\u00ed neklid, pot\u0159ebu vy\u0161\u0161\u00edho smyslu a pravdy. A teprve po mnoha letech najednou pochop\u00ed, \u017ee po celou tu dobu tou\u017eil po Bohu.<\/p>\n\n\n\n
\u201ePo Bohu \u017e\u00edzn\u00edm, po \u017eiv\u00e9m Bohu!\u201c (\u017dalm 42:3)<\/p>\n\n\n\n
V\u00edra v Boha je v ka\u017ed\u00e9m p\u0159\u00edpad\u011b zvl\u00e1\u0161tn\u00edm probuzen\u00edm du\u0161e, kdy za\u010d\u00edn\u00e1 vn\u00edmat vy\u0161\u0161\u00ed skute\u010dnost, duchovn\u00ed sv\u011bt. Podobn\u00fdm zp\u016fsobem se v d\u00edt\u011bti probud\u00ed hudebn\u00ed nad\u00e1n\u00ed a ono objev\u00ed kr\u00e1su a \u0159\u00e1d hudebn\u00edch t\u00f3n\u016f, nebo kdy\u017e se projev\u00ed v\u00fdtvarn\u00fd talent a d\u00edt\u011b za\u010dne vn\u00edmat harmonii barev. Rozd\u00edl je ale v tom, \u017ee dar hudebn\u00edka \u010di mal\u00ed\u0159e nen\u00ed d\u00e1n ka\u017ed\u00e9mu, zat\u00edmco touha po Bohu je vlastn\u00ed du\u0161i ka\u017ed\u00e9ho \u010dlov\u011bka.<\/p>\n\n\n\n
Svat\u00fd Augustin psal ve sv\u00e9m Vyzn\u00e1n\u00ed<\/em>: \u201eStvo\u0159il jsi n\u00e1s pro sebe, Pane, a na\u0161e srdce je neklidn\u00e9, dokud nespo\u010dine v tob\u011b.\u201c Hled\u00e1n\u00ed \u0161t\u011bst\u00ed, radosti a plnosti \u017eivota je v podstat\u011b hlubokou, by\u0165 \u010dasto neuv\u011bdomovanou touhou po Bohu. A\u0165 \u010dlov\u011bk dos\u00e1hne \u010dehokoli, bez Boha mu to nikdy nebude sta\u010dit a nenajde pokoj. Kdo v\u0161ak \u017eije s Bohem, dok\u00e1\u017ee b\u00fdt spokojen i s m\u00e1lem. Pr\u00e1v\u011b v\u00edra v Boha d\u00e1v\u00e1 lidsk\u00e9 du\u0161i onen vytou\u017een\u00fd pokoj, po n\u011bm\u017e lidsk\u00e9 srdce od nepam\u011bti tou\u017e\u00ed.<\/p>\n\n\n\n \u201eB\u016fh u\u010dinil, aby jej lid\u00e9 hledali, zda by se ho snad n\u011bjak\u00fdm zp\u016fsobem mohli dop\u00e1trat a tak jej nal\u00e9zt, a p\u0159ece nen\u00ed od nikoho z n\u00e1s daleko.\u201c (Skutky 17:27)<\/p>\n\n\n\n Redakce<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Jak \u010dlov\u011bk z\u00edsk\u00e1v\u00e1 v\u00edru? Pro\u010d se n\u011bkte\u0159\u00ed lid\u00e9 obracej\u00ed k Bohu, zat\u00edmco jin\u00ed p\u0159ed n\u00edm ut\u00edkaj\u00ed? Pro\u010d je pro jedny existence Boha o\u010dividn\u00e1, zat\u00edmco pro…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[71],"tags":[118],"class_list":["post-3927","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-pravoslavi-v-praxi","tag-2026-06"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3927","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3927"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3927\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3930,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3927\/revisions\/3930"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3927"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3927"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3927"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}