{"id":3923,"date":"2026-06-20T17:29:43","date_gmt":"2026-06-20T16:29:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/?p=3923"},"modified":"2026-06-30T17:29:54","modified_gmt":"2026-06-30T16:29:54","slug":"zivot-po-padesatnici-pravoslavna-vira-je-vira-misijni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/2026\/06\/20\/zivot-po-padesatnici-pravoslavna-vira-je-vira-misijni\/","title":{"rendered":"\u017divot po Pades\u00e1tnici. Pravoslavn\u00e1 v\u00edra je v\u00edra misijn\u00ed \u00a0"},"content":{"rendered":"\n

Jd\u011bte ke v\u0161em n\u00e1rod\u016fm a z\u00edsk\u00e1vejte mi u\u010dedn\u00edky, k\u0159t\u011bte je ve jm\u00e9no Otce i Syna i Ducha svat\u00e9ho a u\u010dte je, aby zachov\u00e1vali v\u0161ecko, co jsem v\u00e1m p\u0159ik\u00e1zal. A hle, j\u00e1 jsem s v\u00e1mi po v\u0161ecky dny a\u017e do skon\u00e1n\u00ed tohoto v\u011bku<\/em> (Matou\u0161 28:19\u201320).<\/p>\n\n\n\n

Tato Spasitelova slova se t\u00fdkaj\u00ed nejen jeho nejbli\u017e\u0161\u00edch u\u010dedn\u00edk\u016f, ale ka\u017ed\u00e9ho k\u0159es\u0165ana, kter\u00fd m\u00e1 z\u00edsk\u00e1vat Kristu nov\u00e9 u\u010dedn\u00edky, a to nejen slovem, ale i sv\u00fdm vlastn\u00edm p\u0159\u00edkladem. M\u00e1 \u017e\u00edt tak, aby v\u0161ichni kolem n\u011bj se tak\u00e9 vydali cestou sp\u00e1sy. Posv\u00e1tn\u00e9 d\u011bjiny nekon\u010d\u00ed posledn\u00ed kapitolou Janova Zjeven\u00ed. Duch \u017eije v c\u00edrkvi v ka\u017ed\u00e9 dob\u011b. <\/p>\n\n\n\n

Stejn\u011b jako \u010dlov\u011bk, kter\u00fd se hned po narozen\u00ed nadechl, d\u00fdch\u00e1 po v\u0161echny dny sv\u00e9ho \u017eivota, tak i p\u016fsoben\u00ed Ducha Bo\u017e\u00edho v c\u00edrkvi ode dne Pades\u00e1tnice nikdy neust\u00e1v\u00e1. C\u00edrkev d\u00fdch\u00e1 Duchem. N\u011bkdy m\u016f\u017ee jej\u00ed t\u011blo trp\u011bt r\u016fzn\u00fdmi duchovn\u00edmi nemocemi, av\u0161ak d\u00edky tomuto dechu je nesmrteln\u00e1, stejn\u011b jako je nesmrteln\u00fd Duch, kter\u00fd ji napl\u0148uje. C\u00edrkev je toti\u017e samotn\u00fdm \u017eivotem Ducha Svat\u00e9ho v lidech. Kdy\u017e p\u0159ijala Ducha Bo\u017e\u00edho, p\u0159ijala z\u00e1rove\u0148 i \u017eivot v\u011b\u010dn\u00fd.<\/p>\n\n\n\n

Ode dne, kdy Duch sestoupil na apo\u0161toly, \u017eijeme v obdob\u00ed Pades\u00e1tnice. Nebe se spojilo se zem\u00ed a Nov\u00e1 smlouva nabyla platnosti. A plat\u00ed dodnes. Ve sv\u011bt\u011b bylo obnoveno kr\u00e1lovstv\u00ed Otce i Syna i Ducha Svat\u00e9ho, ztracen\u00e9 p\u00e1dem na\u0161ich prarodi\u010d\u016f do h\u0159\u00edchu.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Kdy\u017e nastal den Letnic, byli v\u0161ichni shrom\u00e1\u017ed\u011bni na jednom m\u00edst\u011b<\/em> (Skutky 2:1). Ti \u201ev\u0161ichni\u201c byli Kristovi u\u010dedn\u00edci. V den \u017eidovsk\u00fdch Letnic slavili stejn\u011b jako ostatn\u00ed \u017did\u00e9 v Jeruzal\u00e9m\u011b darov\u00e1n\u00ed Z\u00e1kona. Pro\u010d v\u0161ak Duch Svat\u00fd sestoupil pr\u00e1v\u011b v tento den? Proto\u017ee zde, jak \u0159\u00edk\u00e1 svat\u00fd Jan Zlato\u00fast\u00fd, \u201epravda nahrazuje p\u0159edobraz\u201c. Zastavme se na chv\u00edli u tohoto p\u0159edobrazu; pom\u016f\u017ee n\u00e1m l\u00e9pe pochopit samotnou pravdu.<\/p>\n\n\n\n

Z\u00e1kon, kter\u00fd B\u016fh daroval Moj\u017e\u00ed\u0161ovi pades\u00e1t\u00e9ho dne po odchodu z Egypta, m\u016f\u017eeme zjednodu\u0161en\u011b rozd\u011blit na mravn\u00ed a ob\u0159adn\u00ed \u010d\u00e1st. Mravn\u00ed z\u00e1kon, vyj\u00e1d\u0159en\u00fd Deseti p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00edmi, Kristus potvrdil a naplnil nov\u00fdm duchovn\u00edm obsahem. Nedomn\u00edvejte se, \u017ee jsem p\u0159i\u0161el zru\u0161it Z\u00e1kon nebo Proroky; nep\u0159i\u0161el jsem zru\u0161it, n\u00fdbr\u017e naplnit<\/em> (Matou\u0161 5:17), \u0159\u00edk\u00e1 P\u00e1n. Jedn\u00edm z v\u00fdznam\u016f slova \u201enaplnit\u201c je d\u00e1t nov\u00fd obsah, doplnit to, co dosud chyb\u011blo.<\/p>\n\n\n\n

Od t\u00e9to chv\u00edle sestupuje Z\u00e1kon do hlubin lidsk\u00e9ho srdce. Ten, kdo se hn\u011bv\u00e1, se st\u00e1v\u00e1 vinn\u00fdm proti p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed \u201eNezabije\u0161\u201c; ten, kdo hled\u00ed na \u017eenu \u017e\u00e1dostiv\u011b, proti p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed \u201eNesesmiln\u00ed\u0161\u201c. Aby bylo mo\u017en\u00e9 tento Z\u00e1kon plnit nejen navenek, ale i v srdci, byl \u010dlov\u011bku d\u00e1n Duch Svat\u00fd \u2013 a nen\u00ed n\u00e1hodou, \u017ee pr\u00e1v\u011b v tento den. Pr\u00e1v\u011b zde za\u010d\u00edn\u00e1 skute\u010dn\u00fd k\u0159es\u0165ansk\u00fd duchovn\u00ed \u017eivot: \u017eivot v Duchu, nikoli pod nadvl\u00e1dou Z\u00e1kona.<\/p>\n\n\n\n

Ob\u0159adn\u00ed \u010d\u00e1st Z\u00e1kona, obsahuj\u00edc\u00ed 613 p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed, byla sesl\u00e1n\u00edm Ducha zru\u0161ena a stala se nadbyte\u010dnou. Apo\u0161tol Pavel o tom p\u00ed\u0161e: Kdy\u017e jste vedeni Duchem, nejste pod Z\u00e1konem<\/em><\/strong>. Projevy t\u011blesnosti jsou z\u0159ejm\u00e9. Pat\u0159\u00ed sem smilstvo, ne\u010distota, nestydatost, modl\u00e1\u0159stv\u00ed, \u010darov\u00e1n\u00ed, nep\u0159\u00e1telstv\u00ed, sv\u00e1rlivost, nevra\u017eivost, zloba, soupe\u0159ivost, roztr\u017eky, sekty, z\u00e1vid\u011bn\u00ed, opilstv\u00ed, ob\u017eerstv\u00ed a dal\u0161\u00ed podobn\u00e9 v\u011bci. Varuji v\u00e1s; jak u\u017e jsem v\u00e1m \u0159\u00edkal, ti, kdo tohle d\u011blaj\u00ed, nebudou m\u00edt pod\u00edl na Bo\u017e\u00edm kr\u00e1lovstv\u00ed. Ovocem Ducha je pak l\u00e1ska, radost, pokoj, trp\u011blivost, laskavost, dobrota, v\u011brnost, m\u00edrnost a zdr\u017eenlivost. Tomu se \u017e\u00e1dn\u00fd z\u00e1kon nevyrovn\u00e1. Ti, kdo pat\u0159\u00ed Kristu Je\u017e\u00ed\u0161i, uk\u0159i\u017eovali svou t\u011blesnost s jej\u00edmi v\u00e1\u0161n\u011bmi a sklony. \u017dijeme-li Duchem, pak se Duchem tak\u00e9 \u0159i\u010fme.<\/strong><\/em> (Galatsk\u00fdm 5:18\u201325) Pr\u00e1v\u011b o t\u00e9to ob\u0159adn\u00ed \u010d\u00e1sti Z\u00e1kona zde apo\u0161tol hovo\u0159\u00ed. Proto Duch p\u0159i\u0161el pr\u00e1v\u011b v den \u017eidovsk\u00fdch Letnic \u2013 aby p\u0159edobraz ustoupil a za\u010dala panovat pravda.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e1hle se strhl hukot z nebe, jako kdy\u017e se \u017eene prudk\u00fd vichr, a naplnil cel\u00fd d\u016fm, kde byli. A uk\u00e1zaly se jim jakoby ohniv\u00e9 jazyky, rozd\u011blily se a na ka\u017ed\u00e9m z nich spo\u010dinul jeden.<\/em> (Skutky 2:2\u20133)<\/p>\n\n\n\n

Pozoruhodn\u00fd je pr\u00e1v\u011b tento posledn\u00ed detail: \u201ena ka\u017ed\u00e9m z nich\u201c. Duch sestoupil na cel\u00e9 shrom\u00e1\u017ed\u011bn\u00ed, ale z\u00e1rove\u0148 na ka\u017ed\u00e9ho \u010dlov\u011bka osobn\u011b. Tento fakt ukazuje na po\u010d\u00e1tek nov\u00e9 \u00e9ry osobn\u00edho vztahu \u010dlov\u011bka s Bohem. Ve Star\u00e9m z\u00e1kon\u011b B\u016fh promlouval k lidu jako k celku prost\u0159ednictv\u00edm prorok\u016f a velekn\u011b\u017e\u00ed. K\u0159es\u0165ansk\u00e1 c\u00edrkev je v\u0161ak spole\u010denstv\u00edm osobnost\u00ed, kter\u00e9 p\u0159ijaly zasl\u00edben\u00ed: Kdo m\u011b miluje, bude zachov\u00e1vat m\u00e9 slovo, a m\u016fj Otec ho bude milovat; p\u0159ijdeme k n\u011bmu a u\u010din\u00edme si u n\u011bho p\u0159\u00edbytek<\/em> (Jan 14:23).<\/p>\n\n\n\n

V c\u00edrkvi se harmonicky spojuj\u00ed individu\u00e1ln\u00ed i spole\u010dn\u00e9, osobnost i v\u0161eobecnost. P\u00e1n miluje ka\u017ed\u00e9ho \u010dlov\u011bka a ka\u017ed\u00e9ho vede ke sp\u00e1se, av\u0161ak \u010din\u00ed tak v c\u00edrkvi \u2013 ve shrom\u00e1\u017ed\u011bn\u00ed. C\u00edrkev je \u017eiv\u00fd organismus tvo\u0159en\u00fd osobami, kter\u00e9 se zdokonaluj\u00ed v Duchu.<\/p>\n\n\n\n

V\u0161ichni byli napln\u011bni Duchem Svat\u00fdm<\/em> (Skutky 2:4), pokra\u010duje apo\u0161tol. Znamen\u00e1 to snad, \u017ee Duch Svat\u00fd p\u0159edt\u00edm v d\u011bjin\u00e1ch nep\u016fsobil? Samoz\u0159ejm\u011b \u017ee p\u016fsobil. Duch Svat\u00fd je zdrojem ve\u0161ker\u00e9ho \u017eivota. \u017divot na zemi by nebyl mo\u017en\u00fd bez nep\u0159etr\u017eit\u00e9ho p\u016fsoben\u00ed Ducha ve ve\u0161ker\u00e9m stvo\u0159en\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Tent\u00fd\u017e Duch Svat\u00fd inspiroval proroky, kte\u0159\u00ed n\u00e1m zanechali knihy Star\u00e9ho z\u00e1kona. Apo\u0161tol Petr \u0159\u00edk\u00e1: Nikdy toti\u017e nebylo vy\u0159\u010deno proroctv\u00ed z lidsk\u00e9 v\u016fle, n\u00fdbr\u017e z popudu Ducha svat\u00e9ho mluvili lid\u00e9, poslan\u00ed od Boha<\/em>. (2. list Petr\u016fv 1:21)<\/p>\n\n\n\n

P\u016fsoben\u00ed Ducha v proroc\u00edch a v\u016fdc\u00edch izraelsk\u00e9ho n\u00e1roda v\u0161ak m\u011blo konkr\u00e9tn\u00ed c\u00edl \u2013 zjevovat Bo\u017e\u00ed v\u016fli vyvolen\u00e9mu lidu. B\u016fh promlouval skrze \u010dlov\u011bka kv\u016fli lidu jako celku, nikoli kv\u016fli jednotliv\u00e9 osob\u011b. Ani samotn\u00fd pojem osoba<\/em> v dne\u0161n\u00edm slova smyslu tehdy je\u0161t\u011b neexistoval.<\/p>\n\n\n\n

Ve srovn\u00e1n\u00ed s Nov\u00fdm z\u00e1konem m\u011blo toto p\u016fsoben\u00ed sp\u00ed\u0161e vn\u011bj\u0161\u00ed charakter. P\u0159ed novoz\u00e1konn\u00ed Pades\u00e1tnic\u00ed by v z\u00e1sad\u011b nemohli existovat takov\u00ed sv\u011btci jako \u0158eho\u0159 Teolog, Simeon Nov\u00fd Teolog \u010di \u0158eho\u0159 Palama \u2013 mystici, kte\u0159\u00ed kontemplovali tajemstv\u00ed Svat\u00e9 Trojice. Jejich zku\u0161enost spole\u010denstv\u00ed s Bohem byla d\u016fsledkem mocn\u00e9ho osv\u00edcen\u00ed lidsk\u00e9ho srdce Duchem Svat\u00fdm, jen\u017e \u010dlov\u011bku zjevuje Otce i Syna do t\u00e9 m\u00edry, do jak\u00e9 je schopen pojmout.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

V den Pades\u00e1tnice sestoupil Duch hluboko do nitra lidsk\u00e9 du\u0161e, prom\u011bnil celou lidskou p\u0159irozenost a u\u010dinil ji Bo\u017e\u00edm chr\u00e1mem. Naplnil \u010dlov\u011bka svou p\u0159\u00edtomnost\u00ed do t\u00e9 m\u00edry, do jak\u00e9 je stvo\u0159en\u00e1 p\u0159irozenost v\u016fbec schopna b\u00fdt napln\u011bn\u00e1 Bo\u017estv\u00edm. Ve Star\u00e9m z\u00e1kon\u011b nic takov\u00e9ho nebylo mo\u017en\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

A za\u010dali ve vytr\u017een\u00ed mluvit jin\u00fdmi jazyky, jak jim Duch d\u00e1val promlouvat.<\/em> (Skutky 2:4)<\/p>\n\n\n\n

Nyn\u00ed se dost\u00e1v\u00e1me k tomu nejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00edmu. Prvn\u00edm projevem Ducha Svat\u00e9ho bylo to, \u017ee dosud ml\u010d\u00edc\u00ed apo\u0161tolov\u00e9 otev\u0159eli \u00fasta a za\u010dali sv\u011btu zv\u011bstovat velik\u00e9 Bo\u017e\u00ed skutky. C\u00edrkev se od sam\u00e9ho po\u010d\u00e1tku zrodila jako c\u00edrkev hl\u00e1saj\u00edc\u00ed, evangelizuj\u00edc\u00ed, \u0161\u00ed\u0159\u00edc\u00ed dobrou zv\u011bst. Jakmile apo\u0161tolov\u00e9 p\u0159ijali Ducha, vy\u0161li k\u00e1zat. Hned v prvn\u00ed den existence c\u00edrkve se po Petrov\u011b k\u00e1z\u00e1n\u00ed dalo pok\u0159t\u00edt nejm\u00e9n\u011b t\u0159i tis\u00edce lid\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

P\u0159ipome\u0148me si, \u017ee ohniv\u00e9 jazyky nesestoupily pouze na dvan\u00e1ct apo\u0161tol\u016f, ale na cel\u00e9 shrom\u00e1\u017ed\u011bn\u00ed \u010d\u00edtaj\u00edc\u00ed p\u0159ibli\u017en\u011b sto dvacet osob. To bylo tehdej\u0161\u00ed cel\u00e9 k\u0159es\u0165ansk\u00e9 spole\u010denstv\u00ed, cel\u00e1 c\u00edrkev. A tato c\u00edrkev promluvila! Promluvila proto, \u017ee srdce t\u011bchto lid\u00ed byla napln\u011bna Duchem. V\u017edy\u0165 Kristus \u0159\u00edk\u00e1: \u010c\u00edm<\/em> srdce p\u0159et\u00e9k\u00e1, to \u00fasta mluv\u00ed.<\/em> (Matou\u0161 12:34) Duch, kter\u00fd sestoupil do srdce ka\u017ed\u00e9ho u\u010dedn\u00edka, u\u010dinil ze v\u0161ech hlasatele Bo\u017e\u00edho slova.<\/p>\n\n\n\n

Jak kr\u00e1sn\u00e1 je tato c\u00edrkev! C\u00edrkev napln\u011bn\u00e1 Duchem, vyza\u0159uj\u00edc\u00ed l\u00e1sku a zv\u011bstuj\u00edc\u00ed evangelium!<\/p>\n\n\n\n

Zde v\u0161ak vyvst\u00e1v\u00e1 ot\u00e1zka: m\u00e1me i my t\u00e9ho\u017e Ducha? Ano, m\u00e1me. P\u0159ijali jsme ho p\u0159i k\u0159tu a svat\u00e9m myropomaz\u00e1n\u00ed a ka\u017edoro\u010dn\u011b se jeho dech v den Pades\u00e1tnice obnovuje i v n\u00e1s. Jen\u017ee t\u00edm vznik\u00e1 dal\u0161\u00ed ot\u00e1zka. Pro\u010d tedy tak m\u00e1lo sv\u011bd\u010d\u00edme o Kristu? Pro\u010d z\u016fst\u00e1vaj\u00ed na\u0161e \u00fasta zav\u0159en\u00e1? Jak\u00e1 nemoc ochromila n\u00e1\u0161 jazyk? Jak\u00e1 s\u00edla zamkla na\u0161e rty? Pro\u010d ml\u010d\u00edme o sv\u00e9 v\u00ed\u0159e? Pro\u010d ml\u010d\u00edme o Kristu? Pro\u010d se o n\u00e1s, o na\u0161\u00ed c\u00edrkvi lid\u00e9 dozv\u00eddaj\u00ed pouze ze zahanbuj\u00edc\u00edch report\u00e1\u017e\u00ed \u010cesk\u00e9 televize?!<\/p>\n\n\n\n

Copak u\u017e bylo evangelium hl\u00e1s\u00e1no v\u0161em n\u00e1rod\u016fm? Opravdu nem\u00e1me co \u0159\u00edci o Kristu? Opravdu v n\u00e1s nez\u016fstala ani \u0161petka touhy sd\u00edlet s druh\u00fdmi nejv\u011bt\u0161\u00ed radost sv\u00e9ho \u017eivota? Anebo snad Kristus Vzk\u0159\u00ed\u0161en\u00fd p\u0159estal b\u00fdt pro n\u00e1s radost\u00ed?<\/p>\n\n\n\n

Na\u0161e ml\u010den\u00ed o Kristu je obrovsk\u00fdm ne\u0161t\u011bst\u00edm, trag\u00e9di\u00ed sou\u010dasn\u00e9ho k\u0159es\u0165anstv\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Ale B\u016fh n\u00e1m i dnes d\u00e1v\u00e1 mo\u017enost st\u00e1t se skute\u010dn\u00fdmi k\u0159es\u0165any \u2013 lidmi, kte\u0159\u00ed svou v\u00edru znaj\u00ed, miluj\u00ed a vyd\u00e1vaj\u00ed o n\u00ed sv\u011bdectv\u00ed. Je\u0161t\u011b je \u010das procitnout ze sp\u00e1nku, set\u0159\u00e1st mal\u00e1tnost a uv\u011bdomit si, \u017ee nejsme pouze d\u011bdici \u010desk\u00e9 pravoslavn\u00e9 tradice svat\u00fdch Cyrila a Metod\u011bje, Ludmily a V\u00e1clava, svat\u00e9ho mu\u010dedn\u00edka Gorazda, ale tak\u00e9 nositeli v\u00edry apo\u0161tolsk\u00e9 \u2013 v\u00edry misijn\u00ed, d\u00fdchaj\u00edc\u00ed evangeliem. Pr\u00e1v\u011b proto Duch Svat\u00fd p\u016fsob\u00ed v c\u00edrkvi \u2013 nejen pro na\u0161i osobn\u00ed sp\u00e1su, ale tak\u00e9 proto, abychom pokra\u010dovali v evangeln\u00edm posl\u00e1n\u00ed a zv\u011bstov\u00e1n\u00ed Kristovy radostn\u00e9 zv\u011bsti sv\u011btu.<\/p>\n\n\n\n

Redakce<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jd\u011bte ke v\u0161em n\u00e1rod\u016fm a z\u00edsk\u00e1vejte mi u\u010dedn\u00edky, k\u0159t\u011bte je ve jm\u00e9no Otce i Syna i Ducha svat\u00e9ho a u\u010dte je, aby zachov\u00e1vali v\u0161ecko, co…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[71],"tags":[118],"class_list":["post-3923","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-pravoslavi-v-praxi","tag-2026-06"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3923","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3923"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3923\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3926,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3923\/revisions\/3926"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3923"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3923"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3923"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}