{"id":3877,"date":"2026-05-27T21:50:09","date_gmt":"2026-05-27T20:50:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/?p=3877"},"modified":"2026-06-27T22:12:58","modified_gmt":"2026-06-27T21:12:58","slug":"pribytek-ducha-svateho","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/2026\/05\/27\/pribytek-ducha-svateho\/","title":{"rendered":"P\u0159\u00edbytek Ducha Svat\u00e9ho"},"content":{"rendered":"\n<p>Velk\u00fd sv\u00e1tek Pades\u00e1tnice n\u00e1m p\u0159ipom\u00edn\u00e1, co je to c\u00edrkev. Lid\u00e9 stoj\u00edc\u00ed mimo ni naz\u00fdvaj\u00ed c\u00edrkev \u201espole\u010denskou organizac\u00ed\u201c. Se stejn\u00fdm \u00fasp\u011bchem bychom mohli \u010dlov\u011bka nazvat \u201eb\u00edlkovinn\u00fdm t\u011blesem\u201c. Z ur\u010dit\u00e9ho hlediska je to pravda, ale takov\u00e1 definice nevyjad\u0159uje podstatu. C\u00edrkev je organismus, t\u011blo prostoupen\u00e9 nadp\u0159irozen\u00fdm \u017eivotem. Je tajemn\u011b budov\u00e1na Duchem Svat\u00fdm.<\/p>\n\n\n\n<p>Kdy\u017e vstupujeme do c\u00edrkve, vstupujeme do tajemstv\u00ed, kter\u00e9 nekone\u010dn\u011b p\u0159esahuje na\u0161e pochopen\u00ed a p\u0159edstavivost. Toto tajemstv\u00ed v\u0161ak samo sestupuje k n\u00e1m \u2014 aby n\u00e1s pozvedlo k sob\u011b. B\u016fh se n\u00e1m zjevuje v c\u00edrkvi \u2014 ve spole\u010denstv\u00ed v\u011b\u0159\u00edc\u00edch, kter\u00e9 zalo\u017eil Kristus, kter\u00e9 hl\u00e1s\u00e1 jeho slovo a zprost\u0159edkov\u00e1v\u00e1 jeho p\u0159\u00edtomnost ve sv\u011bt\u011b.<\/p>\n\n\n\n<p>Skrze Bo\u017e\u00ed zjeven\u00ed pozn\u00e1v\u00e1me, \u017ee B\u016fh je jeden co do podstaty a trojjedin\u00fd co do Osob. Cel\u00e9 P\u00edsmo svat\u00e9, Star\u00fd i Nov\u00fd z\u00e1kon, mluv\u00ed o jedin\u00e9m Bohu \u2014 a rozhodn\u011b odm\u00edt\u00e1 pohanskou p\u0159edstavu, \u017ee boh\u016f je mnoho. \u010cteme v\u0161ak, jak ti sam\u00ed apo\u0161tolov\u00e9, kte\u0159\u00ed odm\u00edtaj\u00ed mnohobo\u017estv\u00ed, mluv\u00ed o Otci jako o Bohu, o Synu jako o Bohu a o Duchu Svat\u00e9m jako o Bohu. P\u00e1n Je\u017e\u00ed\u0161 pos\u00edl\u00e1 apo\u0161toly, aby k\u0159tili ve jm\u00e9nu Otce i Syna i Ducha Svat\u00e9ho (Matou\u0161 28:19).<\/p>\n\n\n\n<p>Kdo je Duch Svat\u00fd? P\u0159edev\u0161\u00edm zd\u016frazn\u00edme, \u017ee je to Osoba, a nikoli neosobn\u00ed s\u00edla, jak se domn\u00edvali n\u011bkte\u0159\u00ed d\u00e1vn\u00ed i novodob\u00ed heretici. V P\u00edsmu, zvl\u00e1\u0161t\u011b v knize Skutk\u016f apo\u0161tol\u016f, vid\u00edme, jak Duch Svat\u00fd s\u00e1m d\u00e1v\u00e1 p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed apo\u0161tol\u016fm, nap\u0159\u00edklad: \u201eKdy\u017e konali bohoslu\u017ebu P\u00e1nu a postili se, \u0159ekl Duch Svat\u00fd: Odd\u011blte mi Barnab\u00e1\u0161e a Saula k d\u00edlu, k n\u011bmu\u017e jsem je povolal.\u201c (Skutky 13:2) Ducha Svat\u00e9ho lze zarmoutit: \u201eA nezarmucujte Svat\u00e9ho Ducha Bo\u017e\u00edho, jeho\u017e pe\u010de\u0165 nesete pro den vykoupen\u00ed\u201c (Efezsk\u00fdm 4:30); Duch Svat\u00fd m\u00e1 \u00famysly: \u201eTen, kter\u00fd zkoum\u00e1 srdce, v\u00ed, co je \u00famyslem Ducha; nebo\u0165 Duch se p\u0159imlouv\u00e1 za svat\u00e9 podle Bo\u017e\u00ed v\u016fle\u201c (\u0158\u00edman\u016fm 8:27); lh\u00e1t Duchu Svat\u00e9mu znamen\u00e1 lh\u00e1t Bohu: \u201eAle Petr mu \u0159ekl: \u201aAnani\u00e1\u0161i, pro\u010d satan ovl\u00e1dl tv\u00e9 srdce, \u017ee jsi lhal Duchu Svat\u00e9mu a dal stranou \u010d\u00e1st pen\u011bz za to pole?\u2018\u201c (Skutky 5:3).<\/p>\n\n\n\n<p>Apo\u0161tolsk\u00fd sn\u011bm v Jeruzal\u00e9m\u011b za\u010d\u00edn\u00e1 sv\u00e9 poselstv\u00ed slovy: \u201eNebo\u0165 se zal\u00edbilo Duchu Svat\u00e9mu i n\u00e1m\u201c (Skutky 15:28). Duch Svat\u00fd je nepochybn\u011b Osoba a projevuje v\u016fli \u2014 n\u011bco se mu l\u00edb\u00ed a n\u011bco ne \u2014 a svou v\u016fli zjevuje skrze sn\u011bmovn\u00ed rozhodnut\u00ed c\u00edrkve.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Duch Svat\u00fd je Bo\u017esk\u00e1 Osoba<\/strong>. O n\u011bm \u0159\u00edk\u00e1 P\u00e1n Je\u017e\u00ed\u0161: \u201eA j\u00e1 po\u017e\u00e1d\u00e1m Otce a on v\u00e1m d\u00e1 jin\u00e9ho P\u0159\u00edmluvce, aby byl s v\u00e1mi na v\u011bky \u2013&nbsp;Ducha pravdy, kter\u00e9ho sv\u011bt nem\u016f\u017ee p\u0159ijmout, pon\u011bvad\u017e ho nevid\u00ed ani nezn\u00e1. Vy jej zn\u00e1te, nebo\u0165 s v\u00e1mi z\u016fst\u00e1v\u00e1 a ve v\u00e1s bude.\u201c (Jan 14:16\u201317)<\/p>\n\n\n\n<p>Vid\u00edme zde v\u0161echny t\u0159i Osoby Trojice \u2013 Otce, Syna i Ducha, jednaj\u00edc\u00ed pro na\u0161i sp\u00e1su. Zastavme se u p\u016fsoben\u00ed Ducha Svat\u00e9ho. Co pro n\u00e1s \u010din\u00ed?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Duch vyd\u00e1v\u00e1 sv\u011bdectv\u00ed o pravd\u011b<\/strong>. Jak \u0159\u00edk\u00e1 P\u00e1n: \u201eAle P\u0159\u00edmluvce, Duch Svat\u00fd, kter\u00e9ho po\u0161le Otec ve jm\u00e9nu m\u00e9m, ten v\u00e1s nau\u010d\u00ed v\u0161emu a p\u0159ipomene v\u00e1m v\u0161ecko, co jsem v\u00e1m \u0159ekl\u2026 A\u017e p\u0159ijde P\u0159\u00edmluvce, kter\u00e9ho v\u00e1m po\u0161lu od Otce, Duch pravdy, jen\u017e od Otce vych\u00e1z\u00ed, ten o mn\u011b vyd\u00e1 sv\u011bdectv\u00ed.\u201c (Jan 14:26; 15:26) Duch Svat\u00fd n\u00e1m d\u00e1v\u00e1 vnit\u0159n\u00ed jistotu o pravd\u011b evangelia. Kdy\u017e k\u0159es\u0165an sly\u0161\u00ed (nebo \u010dte) Bo\u017e\u00ed slovo, Duch se dot\u00fdk\u00e1 jeho srdce a dosv\u011bd\u010duje, \u017ee je to pravda, kter\u00e1 se t\u00fdk\u00e1 \u010dlov\u011bka osobn\u011b. Jak \u0159\u00edk\u00e1 apo\u0161tol: \u201eTak Bo\u017e\u00ed Duch dosv\u011bd\u010duje na\u0161emu duchu, \u017ee jsme Bo\u017e\u00ed d\u011bti.\u201c (\u0158\u00edman\u016fm 8:16) Duch Svat\u00fd uklid\u0148uje a ut\u011b\u0161uje na\u0161e vyd\u011b\u0161en\u00e9 a ned\u016fv\u011b\u0159iv\u00e9 srdce a vede n\u00e1s k d\u016fv\u011b\u0159e v Bo\u017e\u00ed slovo.<\/p>\n\n\n\n<p>K\u0159es\u0165an nen\u00ed \u010dlov\u011bk, kter\u00e9ho n\u011bkdo p\u0159esv\u011bd\u010dil p\u0159ijmout ur\u010dit\u00fd syst\u00e9m n\u00e1zor\u016f. Je to \u010dlov\u011bk, jeho\u017e se dotkl Duch Svat\u00fd. To v n\u00e1s, h\u0159\u00ed\u0161n\u00edc\u00edch, vzbuzuje b\u00e1ze\u0148. Nemohli bychom ani v\u011b\u0159it, kdyby n\u00e1m Duch tuto v\u00edru ned\u00e1val. \u201eNikdo, kdo mluv\u00ed v Duchu Svat\u00e9m, nem\u016f\u017ee zlo\u0159e\u010dit Je\u017e\u00ed\u0161i, tak jako nikdo nem\u016f\u017ee prohl\u00e1sit \u201eJe\u017e\u00ed\u0161 je P\u00e1n,\u201c jedin\u011b v Duchu Svat\u00e9m\u201c (1. Korintsk\u00fdm 12:3), \u0159\u00edk\u00e1 apo\u0161tol Pavel. Kdyby n\u00e1s Duch Svat\u00fd \u2013 jemn\u011b a z\u00e1rove\u0148 mocn\u011b \u2013 nepodn\u011bcoval k pok\u00e1n\u00ed a v\u00ed\u0159e, nemohli bychom nic: ani \u010dinit pok\u00e1n\u00ed, ani se modlit, ani doufat v Krista, ani v\u016fbec tou\u017eit po tom v\u0161em.<\/p>\n\n\n\n<p>Probl\u00e9m nev\u00edry je probl\u00e9mem v\u016fle, nikoli intelektu. Lid\u00e9 \u010dasto nev\u011b\u0159\u00ed tomu, co jim nevyhovuje. Evangelium nevy\u017eaduje jen zm\u011bnit n\u011bkter\u00e9 na\u0161e sklony \u2014 vy\u017eaduje zcela p\u0159ehodnotit cel\u00fd n\u00e1\u0161 \u017eivot. Herodes cht\u011bl zab\u00edt mal\u00e9ho Je\u017e\u00ed\u0161e, proto\u017ee s\u00e1m cht\u011bl b\u00fdt kr\u00e1lem a domn\u00edval se, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 ohro\u017euje jeho moc. Na\u0161\u00edm probl\u00e9mem je, \u017ee sami chceme b\u00fdt p\u00e1ny sv\u00e9ho \u017eivota, a kdy\u017e p\u0159ich\u00e1z\u00ed prav\u00fd P\u00e1n, nejsme z toho v\u016fbec nad\u0161eni.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Duch Svat\u00fd n\u00e1s usv\u011bd\u010duje z h\u0159\u00edchu<\/strong>. Toto usv\u011bd\u010den\u00ed se n\u011bkdy zam\u011b\u0148uje s pocitem viny, ale nen\u00ed to tot\u00e9\u017e: Duch nevzbuzuje neur\u010dit\u00fd t\u00ed\u017eiv\u00fd pocit, n\u00fdbr\u017e ukazuje na konkr\u00e9tn\u00ed h\u0159\u00edchy, na ty str\u00e1nky na\u0161eho \u017eivota, kter\u00e9 je t\u0159eba napravit.<\/p>\n\n\n\n<p>H\u0159\u00edch nen\u00ed jen jednotliv\u00fd \u0161patn\u00fd skutek, ale prudk\u00e1 a zatvrzel\u00e1 vzpoura, v\u017edy p\u0159ipraven\u00e1 propuknout v nen\u00e1vist k Bohu i bli\u017en\u00edmu: \u201eNechceme tohoto \u010dlov\u011bka za kr\u00e1le!\u201c (Luk\u00e1\u0161 19:14) Duch Svat\u00fd tajemn\u011b uzdravuje na\u0161e srdce a \u010din\u00ed n\u00e1s schopn\u00fdmi p\u0159ijmout pravdu. H\u0159\u00edch n\u00e1s \u010din\u00ed vzpurn\u00fdmi a ned\u016fv\u011b\u0159iv\u00fdmi; Duch Svat\u00fd v n\u00e1s buduje schopnost pod\u0159\u00eddit se a d\u016fv\u011b\u0159ovat Kristu. Na\u0161e v\u016fle, zotro\u010den\u00e1 h\u0159\u00edchem, z\u00edsk\u00e1v\u00e1 svobodu obr\u00e1tit se k Bohu.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Duch Svat\u00fd n\u00e1s znovuzrozuje k nov\u00e9mu \u017eivotu<\/strong>. Ka\u017ed\u00fd dobr\u00fd podn\u011bt v na\u0161em srdci, ka\u017ed\u00e1 touha plnit Bo\u017e\u00ed p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed, ka\u017ed\u00e1 up\u0159\u00edmn\u00e1 nad\u011bje ve Spasitele \u2013 v\u0161echno, co je v na\u0161em \u017eivot\u011b dobr\u00e9 a sp\u00e1sn\u00e9, je darem Ducha Svat\u00e9ho. Duch Svat\u00fd toti\u017e nejen dosv\u011bd\u010duje pravdu, ale p\u0159edev\u0161\u00edm, skrze sv\u00e1tosti c\u00edrkve, n\u00e1s m\u016f\u017ee hluboce prom\u011bnit zevnit\u0159. Apo\u0161tol vypo\u010d\u00edt\u00e1v\u00e1 plody, kter\u00e9 Duch Svat\u00fd p\u0159in\u00e1\u0161\u00ed v \u017eivot\u011b v\u011b\u0159\u00edc\u00edho: \u201eOvoce Bo\u017e\u00edho Ducha je l\u00e1ska, radost, pokoj, trp\u011blivost, laskavost, dobrota, v\u011brnost,&nbsp;tichost a sebeovl\u00e1d\u00e1n\u00ed.\u201c (Galatsk\u00fdm 5:22\u201323)<\/p>\n\n\n\n<p>Zvl\u00e1\u0161tn\u00ed dary Ducha Svat\u00e9ho se ud\u011bluj\u00ed skrze apo\u0161tolsk\u00e9 vkl\u00e1d\u00e1n\u00ed rukou: \u201ePetr a Jan tedy na n\u011b vlo\u017eili ruce a oni p\u0159ijali Ducha Svat\u00e9ho.\u201c (Skutky 8:17\u201318) Ti, koho apo\u0161tolov\u00e9 vysv\u011btili, byli obda\u0159eni darem sv\u011btit dal\u0161\u00ed generaci c\u00edrkevn\u00edch slu\u017eebn\u00edk\u016f, a tak ka\u017ed\u00e9ho dne\u0161n\u00edho pravoslavn\u00e9ho biskupa \u010di kn\u011bze spojuje s apo\u0161toly nep\u0159eru\u0161en\u00fd \u0159et\u011bzec sv\u011bcen\u00ed.<\/p>\n\n\n\n<p>Je velmi d\u016fle\u017eit\u00e9, \u017ee Duch Svat\u00fd sestupuje na apo\u0161toly v den Pades\u00e1tnice \u2013 v den, kdy staroz\u00e1konn\u00ed v\u011b\u0159\u00edc\u00ed slavili darov\u00e1n\u00ed z\u00e1kona. Star\u00fd z\u00e1kon omezoval lidsk\u00fd h\u0159\u00edch a vedl \u010dlov\u011bka k dobru jako vn\u011bj\u0161\u00ed prost\u0159edek. Duch Svat\u00fd p\u0159ich\u00e1z\u00ed, aby prom\u011bnil lidsk\u00e9 srdce zevnit\u0159. Jak se prav\u00ed v proroctv\u00ed: \u201eA d\u00e1m v\u00e1m nov\u00e9 srdce a do nitra v\u00e1m vlo\u017e\u00edm nov\u00e9ho ducha. Odstran\u00edm z va\u0161eho t\u011bla srdce kamenn\u00e9 a d\u00e1m v\u00e1m srdce z masa.&nbsp;Vlo\u017e\u00edm v\u00e1m do nitra sv\u00e9ho ducha; u\u010din\u00edm, \u017ee se budete \u0159\u00eddit m\u00fdmi na\u0159\u00edzen\u00edmi, zachov\u00e1vat moje \u0159\u00e1dy a jednat podle nich.\u201c (Ezechiel 36:26\u201327)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Duch Svat\u00fd buduje c\u00edrkev<\/strong>. Svat\u00fd apo\u0161tol Pavel popisuje c\u00edrkev jako jedno t\u011blo prostoupen\u00e9 nadp\u0159irozen\u00fdm \u017eivotem: \u201eTak jako t\u011blo je jedno, ale m\u00e1 mnoho \u00fad\u016f, a jako v\u0161ecky \u00fady t\u011bla jsou jedno t\u011blo, a\u010d je jich mnoho, tak je to i s Kristem.&nbsp;Nebo\u0165 my v\u0161ichni, a\u0165 \u017did\u00e9 \u010di \u0158ekov\u00e9, a\u0165 otroci \u010di svobodn\u00ed, byli jsme jedn\u00edm Duchem pok\u0159t\u011bni v jedno t\u011blo a v\u0161ichni jsme byli napojeni t\u00fdm\u017e Duchem.\u201c (1. Korintsk\u00fdm 12:12\u201313) Z\u016fst\u00e1vat ve spole\u010denstv\u00ed s Duchem Svat\u00fdm znamen\u00e1 z\u016fst\u00e1vat v c\u00edrkvi. P\u00e1n nespas\u00ed jednotliv\u00e9 py\u0161n\u00e9 osam\u011blce, ale c\u00edrkev. A l\u00e1ska, kterou Duch Svat\u00fd buduje v srdci \u010dlov\u011bka, je p\u0159edev\u0161\u00edm l\u00e1skou k c\u00edrkvi.<\/p>\n\n\n\n<p>O sestoupen\u00ed Ducha Svat\u00e9ho na apo\u0161toly se mluv\u00ed jako o zrozen\u00ed c\u00edrkve: \u201eKdy\u017e nastal den letnic, byli v\u0161ichni shrom\u00e1\u017ed\u011bni na jednom m\u00edst\u011b.\u00a0N\u00e1hle se strhl hukot z nebe, jako kdy\u017e se \u017eene prudk\u00fd vichr, a naplnil cel\u00fd d\u016fm, kde byli.\u00a0A uk\u00e1zaly se jim jakoby ohniv\u00e9 jazyky, rozd\u011blily se a na ka\u017ed\u00e9m z nich spo\u010dinul jeden;\u00a0v\u0161ichni byli napln\u011bni Duchem Svat\u00fdm a za\u010dali ve vytr\u017een\u00ed mluvit jin\u00fdmi jazyky, jak jim Duch d\u00e1val promlouvat.\u201c (Skutky 2:1\u20134) Pades\u00e1tnice se stala napln\u011bn\u00edm zasl\u00edben\u00ed vzk\u0159\u00ed\u0161en\u00e9ho Spasitele: \u201eDostanete s\u00edlu Ducha Svat\u00e9ho, kter\u00fd na v\u00e1s sestoup\u00ed, a budete mi sv\u011bdky v Jeruzal\u00e9m\u011b a v cel\u00e9m Judsku, Sama\u0159sku a a\u017e na s\u00e1m konec zem\u011b.\u201c (Skutky 1:8) Apo\u0161tolov\u00e9, stejn\u011b jako n\u00e1sleduj\u00edc\u00ed generace k\u0159es\u0165an\u016f, obraceli n\u00e1rody ke Kristu ne svou silou ani v\u00fdmluvnost\u00ed, ale moc\u00ed Ducha Svat\u00e9ho.<\/p>\n\n\n\n<p>Skute\u010dn\u00e1 p\u0159\u00edtomnost Ducha Svat\u00e9ho se projevuje pravou v\u00edrou v souladu s apo\u0161tolsk\u00fdm u\u010den\u00edm, \u017eivotem podle Bo\u017e\u00edch p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed a spole\u010denstv\u00edm s c\u00edrkv\u00ed.<\/p>\n\n\n\n<p>Duch Svat\u00fd n\u00e1s vede po cest\u011b sp\u00e1sy \u2013 kdy\u017e odpov\u00edd\u00e1me na jeho tich\u00e9 vol\u00e1n\u00ed a p\u0159ich\u00e1z\u00edme do Kristovy c\u00edrkve.<\/p>\n\n\n\n<p>Redakce<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Velk\u00fd sv\u00e1tek Pades\u00e1tnice n\u00e1m p\u0159ipom\u00edn\u00e1, co je to c\u00edrkev. Lid\u00e9 stoj\u00edc\u00ed mimo ni naz\u00fdvaj\u00ed c\u00edrkev \u201espole\u010denskou organizac\u00ed\u201c. Se stejn\u00fdm \u00fasp\u011bchem bychom mohli \u010dlov\u011bka nazvat \u201eb\u00edlkovinn\u00fdm&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3878,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[117],"class_list":["post-3877","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-svatky-a-svetci","tag-2026-05","has-post-thumbnail-archive"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3877","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3877"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3877\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3888,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3877\/revisions\/3888"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3878"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3877"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3877"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3877"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}