Nestvo\u0159en\u00e9 sv\u011btlo (\u0159ecky \u2013 \u1f0c\u03ba\u03c4\u03b9\u03c3\u03c4\u03bf \u03a6\u1ff6\u03c2) je nestvo\u0159en\u00e9 Bo\u017esk\u00e9 p\u016fsoben\u00ed, kter\u00e9 Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus zjevil apo\u0161tol\u016fm na ho\u0159e T\u00e1bor (t\u00e1borsk\u00e9 sv\u011btlo) a kter\u00e9 oni vn\u00edmali jako nadp\u0159irozen\u00fd jas. Nestvo\u0159en\u00e9 sv\u011btlo m\u016f\u017ee b\u00fdt dostupn\u00e9 k naz\u00edr\u00e1n\u00ed pravoslavn\u00fdm asket\u016fm na vy\u0161\u0161\u00edch stupn\u00edch modlitebn\u00ed praxe.<\/p>\n\n\n\n
Nauka o nestvo\u0159en\u00e9m sv\u011btle je starobyl\u00fdm k\u0159es\u0165ansk\u00fdm u\u010den\u00edm, kter\u00e9 vych\u00e1z\u00ed ze slov samotn\u00e9ho Spasitele, jen\u017e o sob\u011b \u0159ekl: \u201eJ\u00e1 jsem sv\u011btlo sv\u011bta; kdo m\u011b n\u00e1sleduje, nebude chodit ve tm\u011b, ale bude m\u00edt sv\u011btlo \u017eivota\u201c (Jan 8:12). T\u00edm, \u017ee se P\u00e1n zjevil lidem jako Sv\u011btlo osv\u011bcuj\u00edc\u00ed ka\u017ed\u00e9ho \u010dlov\u011bka, dal jim mo\u017enost naz\u00edrat v\u011b\u010dnou Bo\u017eskou sl\u00e1vu. Na ho\u0159e T\u00e1bor u\u010dedn\u00edci spat\u0159ili nestvo\u0159enou sl\u00e1vu Bo\u017estv\u00ed \u2013 \u201esamotn\u00e9 nadrozumov\u00e9 a nep\u0159\u00edstupn\u00e9 sv\u011btlo, sv\u011btlo nebesk\u00e9, nekone\u010dn\u00e9, nad\u010dasov\u00e9, v\u011b\u010dn\u00e9, sv\u011btlo z\u00e1\u0159\u00edc\u00ed neporu\u0161enost\u00ed\u201c (sv. \u0158eho\u0159 Palama).<\/p>\n\n\n\n
Podle u\u010den\u00ed c\u00edrkve nen\u00ed nestvo\u0159en\u00e9 sv\u011btlo smyslov\u00fdm sv\u011btlem ani sv\u011btlem p\u0159irozen\u00e9ho lidsk\u00e9ho rozumu. Podle sv. Dion\u00fdsia \u201enelze toto sv\u011btlo nijak pomyslet, popsat ani jak\u00fdmkoliv zp\u016fsobem rozpoznat\u201c. Nestvo\u0159en\u00e9 sv\u011btlo p\u0159esahuje stvo\u0159en\u00e9 byt\u00ed, nen\u00ed pochopiteln\u00e9 rozumem ani vn\u00edmateln\u00e9 smysly. Lze ho poznat pouze skrze zku\u0161enost danou Bo\u017e\u00ed milost\u00ed. Nestvo\u0159en\u00e9 sv\u011btlo je pr\u00e1v\u011b tou milost\u00ed zbo\u017e\u0161t\u011bn\u00ed, proto\u017ee spojuje \u010dlov\u011bka s Bohem.<\/p>\n\n\n\n
U\u010den\u00ed o nestvo\u0159en\u00e9m sv\u011btle pravoslavn\u00e1 c\u00edrkev ofici\u00e1ln\u011b potvrdila Svatohorsk\u00fdm Tomosem z roku 1339 sestaven\u00fdm sv. \u0158eho\u0159em Palamou, podepsan\u00fdm starci a igumeny athosk\u00fdch monast\u00fdr\u016f a schv\u00e1len\u00fdm na sn\u011bmu v roce 1347. Nestvo\u0159en\u00e9 sv\u011btlo v n\u011bm nebylo p\u0159ips\u00e1no nepoznateln\u00e9 Bo\u017esk\u00e9 podstat\u011b, ale Bo\u017esk\u00e9mu p\u016fsoben\u00ed \u010di energii. Jako energie Boha je nestvo\u0159en\u00e9 sv\u011btlo osobn\u00ed \u010di \u201ehypostatick\u00e9\u201c sv\u011btlo, kter\u00e9 sv. Maxim Vyznava\u010d naz\u00fdv\u00e1 \u201ehypostatick\u00fdm z\u00e1\u0159en\u00edm dobr\u00e9ho Ducha\u201c, v n\u011bm\u017e \u010dlov\u011bk vid\u00ed z\u00e1\u0159 Bo\u017esk\u00e9 kr\u00e1sy a je hoden setkat se s Bohem tv\u00e1\u0159\u00ed v tv\u00e1\u0159.<\/p>\n\n\n\n
Sv\u011bdectv\u00ed athosk\u00fdch mnich\u016f<\/strong><\/p>\n\n\n\n Svat\u00fd Paisij takto popisuje svou zku\u0161enost s vid\u011bn\u00edm nestvo\u0159en\u00e9ho sv\u011btla: \u201eNar\u00e1z moji celu zaplnilo sv\u011btlo \u2013 b\u00edl\u00e9, s lehce namodral\u00fdm n\u00e1dechem. Bylo tak jasn\u00e9 a z\u00e1\u0159iv\u00e9! Jasn\u011bj\u0161\u00ed ne\u017e slunce. D\u00edval jsem se na slunce, a ve srovn\u00e1n\u00ed s t\u00edmto z\u00e1\u0159en\u00edm mi p\u0159ipadalo matn\u00e9, jako na\u010dervenal\u00fd m\u011bs\u00edc p\u0159i \u00fapl\u0148ku. A\u0165 m\u00e1\u0161 o\u010di otev\u0159en\u00e9, nebo zav\u0159en\u00e9, a\u0165 t\u011b obklopuje denn\u00ed sv\u011btlo nebo no\u010dn\u00ed tma \u2013 toto z\u00e1\u0159en\u00ed je vid\u011bt. Vid\u011bl jsem to sv\u011btlo dlouho, a pak, kdy\u017e pohaslo a milost zesl\u00e1bla, nena\u0161el jsem \u00fat\u011bchu ani radost v ni\u010dem. Kdy\u017e jsem z vysok\u00e9ho stavu klesl do ni\u017e\u0161\u00edho, c\u00edtil jsem se jako dobytek. Chodil jsem, jedl, pil vodu, pracoval \u2013 a c\u00edtil jsem se jako dobytek.\u201c<\/p>\n\n\n\n Metropolita Hierotheos (Vlachos) uv\u00e1d\u00ed ve sv\u00e9 knize Svat\u00fd \u0158eho\u0159 Palama jako svatohorec<\/em> sv\u011bdectv\u00ed dal\u0161\u00edch mnich\u016f z Athosu. Jeden z nich, starec Josef Hesychasta, zesnul v roce 1959. \u017dil jako prav\u00fd hesychasta s noetickou modlitbou v srdci. Svou zku\u0161enost s o\u010dis\u0165uj\u00edc\u00ed, osv\u011bcuj\u00edc\u00ed a zbo\u017e\u0161\u0165uj\u00edc\u00ed energi\u00ed Boha starec popsal v dopisech duchovn\u00edm d\u011btem. V jednom z nich p\u00ed\u0161e: \u201eJednoho dne jsem byl vystaven mnoha poku\u0161en\u00edm. A cel\u00fd ten den jsem s velkou bolest\u00ed volal k Bohu. A nakonec ve\u010der, p\u0159i z\u00e1padu slunce, jsem se uklidnil \u2013 hladov\u00fd, vys\u00edlen\u00fd slzami. D\u00edval jsem se na chr\u00e1m Prom\u011bn\u011bn\u00ed na vrcholu hory a prosil P\u00e1na, vy\u010derpan\u00fd a zarmoucen\u00fd. A v tu chv\u00edli se mi zd\u00e1lo, \u017ee odtamtud p\u0159i\u0161lo prudk\u00e9 vanut\u00ed. A moje du\u0161e se naplnila nev\u00fdslovnou v\u016fn\u00ed. A hned m\u00e9 srdce za\u010dalo jako hodiny noeticky (\u03bd\u03bf\u03b5\u03c1\u1ff6\u03c2) pron\u00e1\u0161et modlitbu. Vstal jsem napln\u011bn milost\u00ed a nekone\u010dnou radost\u00ed a vstoupil do jeskyn\u011b. A kdy\u017e jsem sklonil bradu k hrudi, za\u010dal jsem pron\u00e1\u0161et modlitbu.<\/p>\n\n\n\n A sotva jsem modlitbu n\u011bkolikr\u00e1t vyslovil, byl jsem ihned vytr\u017een do naz\u00edr\u00e1n\u00ed. A a\u010dkoli jsem byl uvnit\u0159 jeskyn\u011b a jej\u00ed dve\u0159e byly zav\u0159en\u00e9, ocitl jsem se venku, na nebi, na jak\u00e9msi podivuhodn\u00e9m m\u00edst\u011b s naprost\u00fdm pokojem a tichem v du\u0161i. Dokonal\u00fd klid. Myslel jsem jen: \u201aBo\u017ee m\u016fj, k\u00e9\u017e se u\u017e nevr\u00e1t\u00edm zp\u011bt do sv\u011bta, do \u017eivota pln\u00e9ho z\u00e1rmutku, ale z\u016fstanu zde.\u2018 A potom, kdy\u017e m\u011b P\u00e1n ut\u011b\u0161il natolik, nakolik cht\u011bl, jsem znovu p\u0159i\u0161el k sob\u011b a ocitl se v jeskyni.\u201c<\/p>\n\n\n\n Starec Josef takto popisuje stav mnicha, kter\u00e9mu se dostalo vid\u011bn\u00ed nestvo\u0159en\u00e9ho sv\u011btla: \u201ePrav\u00fd mnich je d\u00edlo (\u03c0\u03c1\u03bf\u03ca\u03cc\u03bd) Svat\u00e9ho Ducha. A kdy\u017e v poslu\u0161nosti a ml\u010den\u00ed posv\u011bt\u00ed sv\u00e9 smysly, zklidn\u00ed mysl a o\u010dist\u00ed sv\u00e9 srdce, tehdy obdr\u017e\u00ed milost a osv\u00edcen\u00ed pozn\u00e1n\u00ed. Cel\u00fd se st\u00e1v\u00e1 sv\u011btlem, mysl\u00ed, z\u00e1\u0159en\u00edm. A za\u010dne k\u00e1zat bohoslov\u00ed \u2013 tak, \u017ee i kdyby jeho slova zapisovali t\u0159i p\u00edsa\u0159i, nesta\u010dili by zachytit proud, jen\u017e vlnovit\u011b plyne, rozl\u00e9v\u00e1 klid a uti\u0161uje v\u00e1\u0161n\u00ed v cel\u00e9m t\u011ble. Srdce plane Bo\u017eskou l\u00e1skou a vol\u00e1: \u201aZadr\u017e, Je\u017e\u00ed\u0161i m\u016fj, vlny tv\u00e9 milosti, nebo\u0165 taju jako vosk.\u2018<\/em> A skute\u010dn\u011b \u2013 taj\u00ed, nevydr\u017e\u00ed to. A mysl je uchv\u00e1cena naz\u00edr\u00e1n\u00edm. Nast\u00e1v\u00e1 sjednocen\u00ed. \u010clov\u011bk je prom\u011bn\u011bn a st\u00e1v\u00e1 se jedn\u00edm s Bohem, tak\u017ee u\u017e nerozezn\u00e1v\u00e1 s\u00e1m sebe, podobn\u011b jako \u017eelezo v ohni, kdy\u017e se roz\u017ehav\u00ed a p\u0159ipodobn\u00ed se ohni.\u201c<\/p>\n\n\n\n Dal\u0161\u00edm sv\u011bdkem je svat\u00fd Siluan Athosk\u00fd, kter\u00fd zesnul v roce 1938. Popisuje zku\u0161enost Bo\u017esk\u00e9ho vid\u011bn\u00ed (\u03b8\u03b5\u03c9\u03c1\u03af\u03b1) velmi jednoduch\u00fdm jazykem: \u201eJednou m\u011b zas\u00e1hl duch zoufalstv\u00ed. Zd\u00e1lo se mi, \u017ee m\u011b B\u016fh zcela zavrhl a \u017ee u\u017e nen\u00ed pro m\u011b sp\u00e1sy, v du\u0161i jsem jasn\u011b vn\u00edmal v\u011b\u010dn\u00e9 ztracen\u00ed. A poc\u00edtil jsem v du\u0161i, \u017ee B\u016fh je nemilosrdn\u00fd a ne\u00faprosn\u00fd. Trvalo to hodinu nebo trochu d\u00e9le. Tento duch byl tak t\u011b\u017ek\u00fd a tr\u00fdzniv\u00fd, \u017ee se o tom d\u011bs\u00edm vzpom\u00ednat. Du\u0161e to nem\u016f\u017ee sn\u00e1\u0161et dlouho. V takov\u00fdch chv\u00edl\u00edch m\u016f\u017ee \u010dlov\u011bk zahynout nav\u011bky. Milostiv\u00fd P\u00e1n dopustil, aby duch zla vedl tuto bitvu s mou du\u0161\u00ed.<\/p>\n\n\n\n Po chv\u00edli jsem \u0161el do chr\u00e1mu na ve\u010dern\u00ed bohoslu\u017ebu, a kdy\u017e jsem se pod\u00edval na ikonu Spasitele, \u0159ekl jsem: \u201aPane Je\u017e\u00ed\u0161i Kriste, smiluj se nade mnou, h\u0159\u00ed\u0161n\u00fdm,\u2018 \u2013 a s t\u011bmito slovy jsem spat\u0159il na m\u00edst\u011b ikony \u017eiv\u00e9ho P\u00e1na, a milost Ducha Svat\u00e9ho naplnila mou du\u0161i i cel\u00e9 t\u011blo. A tak jsem Duchem Svat\u00fdm poznal, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus je B\u016fh, a sladce jsem tou\u017eil po utrpen\u00ed pro Krista.<\/p>\n\n\n\n Od t\u00e9 doby, co jsem poznal P\u00e1na, moje du\u0161e tou\u017e\u00ed po n\u011bm a nic m\u011b na zemi u\u017e nezaj\u00edm\u00e1. Ale jedin\u00e9 moje pot\u011b\u0161en\u00ed je B\u016fh. On je moje radost; on je moje s\u00edla; on je moje moudrost; on je moje bohatstv\u00ed.\u201c<\/p>\n\n\n\n O sv\u00e9 zku\u0161enosti p\u00ed\u0161e tak\u00e9 archimandrita Sofronij (Sacharov): \u201eNa po\u010d\u00e1tku t\u0159ic\u00e1t\u00fdch let, kdy\u017e jsem ji\u017e byl di\u00e1konem, spo\u010d\u00edvala na mn\u011b po dobu dvou t\u00fddn\u016f Bo\u017e\u00ed milost. Ve\u010der, kdy\u017e se slunce chystalo zmizet za Olympem, usedal jsem na balkon pobl\u00ed\u017e sv\u00e9 cely, \u010delem k zapadaj\u00edc\u00edmu slunci. V t\u011bch dnech jsem vid\u011bl ve\u010dern\u00ed sv\u011btlo slunce a z\u00e1rove\u0148 jin\u00e9 sv\u011btlo, kter\u00e9 m\u011b jemn\u011b obklopovalo a ti\u0161e pronikalo do m\u00e9ho srdce, podivuhodn\u00fdm zp\u016fsobem mi d\u00e1valo zakusit soucit a l\u00e1sku k lidem, kte\u0159\u00ed se ke mn\u011b chovali tvrd\u011b; za\u017e\u00edval jsem i jak\u00fdsi nebole\u00adstn\u00fd soucit k cel\u00e9mu stvo\u0159en\u00ed. Po z\u00e1padu slunce jsem vch\u00e1zel do sv\u00e9ho pokoje, abych vykonal modlitebn\u00ed pravidlo p\u0159ed slou\u017een\u00edm liturgie, a sv\u011btlo m\u011b neopou\u0161t\u011blo po celou dobu modlitby.<\/p>\n\n\n\n Jednoho ve\u010dera ke mn\u011b p\u0159i\u0161el mnich, m\u016fj jedin\u00fd soused na pat\u0159e, a zeptal se: \u201aPr\u00e1v\u011b jsem \u010detl hymny svat\u00e9ho Simeona Nov\u00e9ho Teologa\u2026 Pov\u011bzte mi, jak rozum\u00edte jeho popis\u016fm vid\u011bn\u00ed nestvo\u0159en\u00e9ho sv\u011btla?\u2018 Do t\u00e9 chv\u00edle jsem vd\u011b\u010dn\u011b pro\u017e\u00edval Bo\u017e\u00ed milost, kter\u00e1 na m\u011b sestoupila, ale nem\u011bl jsem \u017e\u00e1dn\u00e9 ot\u00e1zky ohledn\u011b toho, co se se mnou d\u011bje. M\u00e1 mysl byla obr\u00e1cena k Bohu a nevracela se zp\u011bt ke mn\u011b samotn\u00e9mu. Abych odpov\u011bd\u011bl otci Juvenaliovi, na chv\u00edli jsem se ve sv\u00e9 mysli zastavil u toho, co se pr\u00e1v\u011b se mnou d\u011blo. A proto\u017ee jsem to cht\u011bl skr\u00fdt, odpov\u011bd\u011bl jsem vyh\u00fdbav\u011b: \u201aNep\u0159\u00edslu\u0161\u00ed mi soudit zku\u0161enosti svat\u00e9ho Simeona\u2026 Ale mo\u017en\u00e1, \u017ee kdy\u017e byl ve stavu milosti, c\u00edtil ji jako sv\u011btlo\u2026 Nev\u00edm.\u2018 Zd\u00e1lo se mi, \u017ee otec Juvenalij ode\u0161el bez podez\u0159en\u00ed, \u017ee bych n\u011bco podobn\u00e9ho za\u017eil. Ale kr\u00e1tce po tomto rozhovoru jsem, jako obvykle, za\u010dal svou modlitbu. Sv\u011btlo a l\u00e1ska u\u017e se mnou nebyly.<\/p>\n\n\n\n A tak jsem znovu poznal z ho\u0159k\u00e9 zku\u0161enosti, \u017ee \u010dist\u00e1 modlitba p\u0159ich\u00e1z\u00ed jen tehdy, kdy\u017e je n\u00e1\u0161 duch zcela pono\u0159en v Bohu, bez n\u00e1vratu k sob\u011b sam\u00e9mu. Je to zvl\u00e1\u0161tn\u00ed, kdy\u017e jsem mluvil s otcem Juvenaliem, nec\u00edtil jsem v sob\u011b pohyb marnivosti\u2026 A p\u0159ece! Ale mohl jsem p\u0159edv\u00eddat, \u017ee pokra\u010duj\u00edc\u00ed vid\u011bn\u00ed sv\u011btla b\u011bhem ve\u010der\u016f a noc\u00ed tehdy, na za\u010d\u00e1tku m\u00e9 kn\u011b\u017esk\u00e9 slu\u017eby, by m\u011b mohlo p\u0159iv\u00e9st k pov\u00fd\u0161enosti? Pokud toto nebezpe\u010d\u00ed existovalo, P\u00e1n nalezl kr\u00e1sn\u00fd zp\u016fsob, jak m\u011b zkrotit \u2013 odejmut\u00edm daru. Budi\u017e mu sl\u00e1va na v\u011bky v\u011bk\u016f.\u201c<\/p>\n\n\n\n V ka\u017ed\u00e9 dob\u011b, v\u010detn\u011b na\u0161\u00ed, jsou na Svat\u00e9 ho\u0159e Athos ti, kte\u0159\u00ed naz\u00edraj\u00ed sv\u011btlo Bo\u017esk\u00e9 sl\u00e1vy.<\/p>\n\n\n\n Redakce<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nestvo\u0159en\u00e9 sv\u011btlo (\u0159ecky \u2013 \u1f0c\u03ba\u03c4\u03b9\u03c3\u03c4\u03bf \u03a6\u1ff6\u03c2) je nestvo\u0159en\u00e9 Bo\u017esk\u00e9 p\u016fsoben\u00ed, kter\u00e9 Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus zjevil apo\u0161tol\u016fm na ho\u0159e T\u00e1bor (t\u00e1borsk\u00e9 sv\u011btlo) a kter\u00e9 oni vn\u00edmali jako…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3591,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[23],"tags":[107],"class_list":["post-3590","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-verouka","tag-2025-10","has-post-thumbnail-archive"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3590","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3590"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3590\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3592,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3590\/revisions\/3592"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3591"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3590"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3590"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3590"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}