{"id":344,"date":"2017-03-19T12:53:35","date_gmt":"2017-03-19T11:53:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/?p=344"},"modified":"2021-11-19T12:53:53","modified_gmt":"2021-11-19T11:53:53","slug":"predstavujeme-cirkevni-obce-znojmo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/2017\/03\/19\/predstavujeme-cirkevni-obce-znojmo\/","title":{"rendered":"P\u0159edstavujeme c\u00edrkevn\u00ed obce. Znojmo"},"content":{"rendered":"\n

Pravoslavn\u00e1 c\u00edrkevn\u00ed obec ve Znojm\u011b<\/strong><\/p>\n\n\n\n

V \u010cesk\u00e9 republice se kone\u010dn\u011b oteplilo a j\u00e1 jsem se vydala na cestu do Znojma, kr\u00e1sn\u00e9ho starobyl\u00e9ho moravsk\u00e9ho m\u011bsta. V 9. stolet\u00ed se tady rozkl\u00e1dalo rozs\u00e1hl\u00e9 velkomoravsk\u00e9 hradi\u0161t\u011b, je\u017e bylo zni\u010deno Ma\u010fary n\u011bkdy v polovin\u011b 10. stolet\u00ed. V t\u00e9 dob\u011b tady st\u00e1l minim\u00e1ln\u011b jeden kamenn\u00fd jednolodn\u00ed kostel\u00edk, jeho\u017e poz\u016fstatky byly nalezeny p\u0159i archeologick\u00e9m v\u00fdzkumu v devades\u00e1t\u00fdch letech minul\u00e9ho stolet\u00ed. Podle odhadu archeolog\u016f kostel\u00edk vznikl ji\u017e v prvn\u00ed polovin\u011b 9. stolet\u00ed. A t\u00edm p\u00e1dem je Znojmo jedn\u00edm z p\u016fvodn\u00edch center k\u0159es\u0165anstv\u00ed na na\u0161em \u00fazem\u00ed, kde se v\u00edra otc\u016f zachovala a\u017e dodnes.<\/p>\n\n\n\n

Morava je cel\u00e1 prolnuta pravoslav\u00edm. Nechci nikoho urazit, je to jenom m\u016fj subjektivn\u00ed dojem. Mnoz\u00ed by mo\u017en\u00e1 nam\u00edtli, \u017ee v \u010cech\u00e1ch jsou farnosti v\u011bt\u0161\u00ed a c\u00edrkevn\u00ed \u017eivot je rozmanit\u011bj\u0161\u00ed. J\u00e1 ale m\u00e1m na mysli n\u011bco jin\u00e9ho. Na Morav\u011b si jakoby samotn\u00e1 p\u0159\u00edroda pamatuje star\u00e9 \u010dasy, kdy\u017e na na\u0161e \u00fazem\u00ed p\u0159icestovali svat\u00ed v\u011brozv\u011bsti Cyril a Metod\u011bj. A Bo\u017e\u00ed milost, kter\u00e1 sestoupila na tuto krajinu p\u0159ed v\u00edce ne\u017e tis\u00edcem let, se po\u0159\u00e1d dot\u00fdk\u00e1 lidsk\u00fdch srdc\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Ten dojem se je\u0161t\u011b zesiluje p\u0159i n\u00e1v\u0161t\u011bv\u011b m\u00edst spojen\u00fdch s d\u011bjinami Velk\u00e9 Moravy. Tak znojemsk\u00e9 hradi\u0161t\u011b sv. Hypolita, je\u017e se rozkl\u00e1d\u00e1 na ostrohu za \u00fadol\u00edm Gr\u00e1nick\u00e9ho potoka, je m\u00edstem stejn\u00e9ho v\u00fdznamu, jako jsou nap\u0159\u00edklad Mikul\u010dice \u010di Star\u00e9 M\u011bsto u Uhersk\u00e9ho Hradi\u0161t\u011b. Archeology pod veden\u00edm Bohuslava Franti\u0161ka Kl\u00edmy tady bylo nalezeno slovansk\u00e9 poh\u0159ebi\u0161t\u011b z dev\u00e1t\u00e9ho a des\u00e1t\u00e9ho stolet\u00ed. Mezi p\u0159edm\u011bty nalezen\u00fdmi v hrobech jsou v\u011bci denn\u00ed pot\u0159eby, \u0161perky a ozdoby, zbran\u011b a v\u00fdbava bojovn\u00edk\u016f. Ale byly nalezeny tak\u00e9 p\u0159edm\u011bty souvisej\u00edc\u00ed s kultem, v\u010detn\u011b n\u00e1dhern\u00fdch k\u0159\u00ed\u017ek\u016f \u2013 hmotn\u00fdch d\u016fkaz\u016f toho, \u017ee na\u0161i p\u0159edkov\u00e9 p\u0159ijali k\u0159es\u0165anstv\u00ed. Toto historick\u00e9 pozad\u00ed je pevn\u00fdm z\u00e1kladem pro dne\u0161n\u00ed k\u0159es\u0165any. Jsme mal\u00e1 c\u00edrkev co do po\u010dt\u016f v\u011b\u0159\u00edc\u00edch. Ale uv\u011bdom\u011bn\u00ed si toho, \u017ee na\u0161e v\u00edra je p\u016fvodn\u00ed, n\u00e1s mus\u00ed hodn\u011b posilovat.<\/p>\n\n\n\n

Z d\u011bjin pravoslavn\u00e9 c\u00edrkevn\u00ed obce ve Znojm\u011b<\/strong><\/p>\n\n\n\n

D\u011bjiny sou\u010dasn\u00e9 c\u00edrkevn\u00ed obce ve Znojm\u011b se za\u010d\u00ednaj\u00ed po prvn\u00ed sv\u011btov\u00e9 v\u00e1lce, kdy skupinu v\u011b\u0159\u00edc\u00edch obsluhovala duchovn\u00ed spr\u00e1va z Doln\u00edch Kounic. Doj\u00ed\u017ed\u011bl sem tak\u00e9 rusk\u00fd kn\u011bz z Brna, jeliko\u017e v\u011bt\u0161ina v\u011b\u0159\u00edc\u00edch byli Rusov\u00e9. T\u011b\u017ek\u00e9 \u010dasy za\u017eili pravoslavn\u00ed v pr\u016fb\u011bhu druh\u00e9 sv\u011btov\u00e9 v\u00e1lky, kdy\u017e pravoslavn\u00e1 c\u00edrkev po heydrichi\u00e1d\u011b byla krut\u011b pron\u00e1sledov\u00e1na.<\/p>\n\n\n\n

C\u00edrkevn\u00ed \u017eivot se obnovil na podzim r. 1946, kdy\u017e kn\u011bz Josef Leixner z T\u0159eb\u00ed\u010de vykonal ve Znojm\u011b poh\u0159eb a navrhl zde znovu obnovit pravoslavnou skupinu v\u011b\u0159\u00edc\u00edch. Od m\u011bstsk\u00e9ho n\u00e1rodn\u00edho v\u00fdboru byla z\u00edsk\u00e1na do n\u00e1jmu dvojit\u00e1 kaple sv. V\u00e1clava. O jej\u00ed vysv\u011bcen\u00ed byl po\u017e\u00e1d\u00e1n metropolita Jelevferij, exarcha moskevsk\u00e9ho patriarch\u00e1tu. Sv\u011bcen\u00ed provedl 12. \u0159\u00edjna 1947 z\u00e1stupce metropolity mitroforn\u00ed protojerej \u010cestm\u00edr Kr\u00e1\u010dmar, pozd\u011bj\u0161\u00ed biskup olomoucko-brn\u011bnsk\u00fd. V pades\u00e1t\u00fdch letech do \u017eivota obce dramaticky zas\u00e1hl st\u00e1tn\u00ed ateismus. V\u00fduka n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed byla znemo\u017en\u011bna, po\u010det v\u011b\u0159\u00edc\u00edch klesal.<\/p>\n\n\n\n

Od r. 1975 obec nem\u011bla st\u00e1l\u00e9ho kn\u011bze. V r. 1986 byl vysv\u011bcen na kn\u011bze pro Znojmo Alexandr Nov\u00e1k \u2212 syn o. Ji\u0159\u00edho Anton\u00edna Nov\u00e1ka, dlouholet\u00e9ho \u0159editele \u00da\u0159adu eparchi\u00e1ln\u00ed rady pra\u017esk\u00e9 eparchie a kancl\u00e9\u0159e metropolitn\u00ed rady Pravoslavn\u00e9 c\u00edrkve v \u010ceskoslovensku. Otec Ji\u0159\u00ed Anton\u00edn Nov\u00e1k byl spolupracovn\u00edkem svat\u00e9ho mu\u010dedn\u00edka vladyky Gorazda. V r. 1942 byl zat\u010den a vysl\u00fdch\u00e1n gestapem a pot\u00e9 odsouzen k nucen\u00fdm prac\u00edm v nacistick\u00e9m N\u011bmecku.<\/p>\n\n\n\n

Otec Alexandr zah\u00e1jil opravu zch\u00e1tral\u00fdch budov chr\u00e1mu a fary. Znojemsk\u00e1 c\u00edrkevn\u00ed obec se obnovila, v chr\u00e1mu se za\u010dali sch\u00e1zet lid\u00e9. V r. 1995 dostala c\u00edrkevn\u00ed obec ve Znojm\u011b od husitsk\u00e9 c\u00edrkve evangelick\u00fd kostel postaven\u00fd mezi lety 1910 a 1911. Otec Alexandr zajistil prost\u0159edky na opravu chr\u00e1mu a provedl jeho adaptaci pro pot\u0159eby pravoslavn\u00e9 bohoslu\u017eby. Jako nad\u0161en\u00fd ctitel cyrilometod\u011bjsk\u00e9 tradice nechal tento chr\u00e1m zasv\u011btit sv. kn\u00ed\u017eeti Rostislavovi. Je to v\u016fbec prvn\u00ed chr\u00e1m jemu zasv\u011bcen\u00fd. Chr\u00e1m byl vysv\u011bcen 6. \u010dervence r. 2004 olomoucko-brn\u011bnsk\u00fdm vladykou Simeonem.<\/p>\n\n\n\n

Sou\u010dasnost<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Od r. 2016 je duchovn\u00edm spr\u00e1vcem znojemsk\u00e9 c\u00edrkevn\u00ed obce jerej Cyril Bo\u010dkarev, jen\u017e byl vysv\u011bcen na kn\u011bze 31. ledna 2016 biskupem \u0161umpersk\u00fdm vladykou Izai\u00e1\u0161em. P\u0159i bohoslu\u017eb\u00e1ch zp\u00edv\u00e1 m\u00e1tu\u0161ka Marie. Na \u017ealmistu se p\u0159ipravuje nov\u011b pok\u0159t\u011bn\u00fd v\u011b\u0159\u00edc\u00ed bratr Martin.<\/p>\n\n\n\n

\u017divot t\u00e9to farnosti se skl\u00e1d\u00e1 z pravideln\u00fdch bohoslu\u017eeb, modliteb, radostn\u00fdch i smutn\u00fdch ud\u00e1lost\u00ed v \u017eivot\u011b v\u011b\u0159\u00edc\u00edch, z\u00e1pas\u016f s viditeln\u00fdmi i neviditeln\u00fdmi protivn\u00edky prav\u00e9 v\u00edry. Otec Cyril se \u010das od \u010dasu vyd\u00e1v\u00e1 s farn\u00edky na pou\u0165, t\u0159eba na Ukrajinu nebo do Ochridu, je\u017e se kdysi d\u00e1vno stal \u00fato\u010di\u0161t\u011bm \u017e\u00e1k\u016f sv. Cyrila a Metod\u011bje vyhnan\u00fdch z Velkomoravsk\u00e9 \u0159\u00ed\u0161e. Na chr\u00e1mov\u00fd sv\u00e1tek v\u011b\u0159\u00edc\u00ed v\u00edtaj\u00ed vz\u00e1cn\u00e9 n\u00e1v\u0161t\u011bvy. Tak t\u0159eba v lo\u0148sk\u00e9m roce na sv\u00e1tek sv. Rostislava obec nav\u0161t\u00edvili vladyka Simeon a vladyka Izai\u00e1\u0161. Pro v\u011b\u0159\u00edc\u00ed bylo velkou radost\u00ed dostat po\u017eehn\u00e1n\u00ed od sv\u00fdch arcipast\u00fd\u0159\u016f.<\/p>\n\n\n\n

Na sv\u00e1tek Ob\u011btov\u00e1n\u00ed P\u00e1n\u011b pravoslavn\u00e9 obci ve Znojm\u011b byly darov\u00e1ny \u010d\u00e1ste\u010dky ostatk\u016f t\u0159\u00ed svat\u00fdch \u0159\u00edmsk\u00fdch mu\u010dedn\u00edk\u016f z prvok\u0159es\u0165ansk\u00fdch dob \u2013 sv. Bonif\u00e1ce, sv. Severa a sv. Olympia. Ostatky t\u011bchto sv\u011btc\u016f byly roku 1741 vyzvednuty z Kalistov\u00fdch katakomb v \u0158\u00edm\u011b a p\u0159evezeny do \u0159\u00edmsko-katolick\u00e9ho kostela sv. Mikul\u00e1\u0161e ve Znojm\u011b.<\/p>\n\n\n\n

Otec Cyril, jen\u017e nos\u00ed jm\u00e9no jednoho ze svat\u00fdch solu\u0148sk\u00fdch brat\u0159\u00ed, c\u00edt\u00ed svou spojitost s histori\u00ed pravoslavn\u00e9 c\u00edrkve. Na jeho podn\u011bt bylo zalo\u017eeno tzv. Vojsko Velkomoravsk\u00e9, kde se v\u011b\u0159\u00edc\u00ed v\u011bnuj\u00ed zkoum\u00e1n\u00ed star\u00fdch slovansk\u00fdch tradic, nap\u0159\u00edklad slovansk\u00e9ho boje a tance. <\/p>\n\n\n\n

Ve znojemsk\u00e9 obci se k\u0159t\u00ed d\u011bti a dosp\u011bl\u00ed, zakl\u00e1daj\u00ed se rodiny. Lid\u00e9 \u017eij\u00ed b\u011b\u017en\u00fdm \u017eivotem a \u010dasto si ani neuv\u011bdomuj\u00ed, \u017ee maj\u00ed ve sv\u00e9m \u017eivot\u011b to, co bylo nejpodstatn\u011bj\u0161\u00ed na \u00fasvitu k\u0159es\u0165anstv\u00ed a je nezbytn\u00e9 i te\u010f \u2013 pravou v\u00edru, kter\u00e1 p\u0159iv\u00e1d\u00ed k Bohu. A dokud si budeme v\u00e1\u017eit duchovn\u00edho d\u011bdictv\u00ed sv\u00fdch p\u0159edk\u016f, pravoslav\u00ed na na\u0161em \u00fazem\u00ed se nestane pouhou vzpom\u00ednkou na minulost \u010di muzejn\u00edm expon\u00e1tem, ale bude \u017e\u00edt a otev\u00edrat br\u00e1nu v\u011b\u010dnosti dal\u0161\u00edm pokolen\u00edm.<\/p>\n\n\n\n

Redakce Hlasu pravoslav\u00ed d\u011bkuje Anton\u00ednu za kr\u00e1snou proch\u00e1zku Znojmem a poutav\u00fd v\u00fdklad velkomoravsk\u00fdch d\u011bjin.<\/p>\n\n\n\n

Nad\u011b\u017eda Skvarnik<\/p>\n\n\n\n