V p\u00e1t\u00e9m roce vl\u00e1dy izraelsk\u00e9ho kr\u00e1le J\u00f3rama, syna Achabova, nastoupil na tr\u016fn v sousedn\u00edm Judsku jin\u00fd J\u00f3ram, syn Judsk\u00e9ho kr\u00e1le J\u00f3\u0161afata. Na dvou sousedn\u00edch tr\u016fnech tak usedli dva kr\u00e1lov\u00e9 stejn\u00e9ho jm\u00e9na. V t\u00e9 dob\u011b, na rozd\u00edl od dob minul\u00fdch a budouc\u00edch, mezi ob\u011bma tr\u016fny panovalo p\u0159\u00e1telstv\u00ed a spojenectv\u00ed. Judsk\u00e9mu J\u00f3ramovi bylo 32 let, kdy\u017e nastoupil na tr\u016fn. Oba J\u00f3ramov\u00e9 byli bl\u00edzc\u00ed p\u0159\u00edbuzn\u00ed, nebo\u0165 J\u00f3ram judsk\u00fd si vzal za man\u017eelku Atalju, dceru izraelsk\u00e9ho kr\u00e1le. Jeho vl\u00e1du hodnot\u00ed v\u0161ak Bible velmi nep\u0159\u00edzniv\u011b: \u201eDopou\u0161t\u011bl se toho, co je zl\u00e9 v Hospodinov\u00fdch o\u010d\u00edch. Chodil po cest\u011b kr\u00e1l\u016f izraelsk\u00fdch.\u201c M\u00edsto \u00facty k Hospodinovi trp\u011bl d\u00e1l ve sv\u00e9 \u0159\u00ed\u0161i kult pohansk\u00fdch boh\u016f.<\/p>\n\n\n\n
Za tohoto kr\u00e1le se vymanila z judsk\u00e9ho podru\u010d\u00ed sousedn\u00ed zem\u011b Ed\u00f3m, vlast potomk\u016f J\u00e1kobova bratra Ezaua (vzpom\u00edn\u00e1te si: toho, kter\u00fd prodal J\u00e1kobovi sv\u00e1 prvorozeneck\u00e1 pr\u00e1va za misku \u010do\u010dkov\u00e9 ka\u0161e). Ed\u00f3mci si nad sebou ustanovili vlastn\u00edho kr\u00e1le. Kdy\u017e se o tom judsk\u00fd kr\u00e1l J\u00f3ram dov\u011bd\u011bl, rozhodl se ed\u00f3msk\u00fd boj za samostatnost zastavit. Se\u0161ikoval sv\u00e9 vozatajstvo, \u017ee za noci ude\u0159\u00ed na Ed\u00f3mce. Ti je v\u0161ak obkl\u00ed\u010dili a ze z\u00e1lohy na n\u011b za\u00fato\u010dili. \u00dader Ed\u00f3mc\u016f se zda\u0159il. J\u00f3ramovo vojsko uprchlo z boji\u0161t\u011b. Tak se Ed\u00f3m stal znovu samostatn\u00fdm st\u00e1tem. Judsk\u00e9 nadvl\u00e1dy se zbavilo i m\u011bsto Libna, je\u017e kdysi pro Izrael dobyl Jozue, a proti judsk\u00e9mu kr\u00e1lovstv\u00ed povst\u00e1vali i dal\u0161\u00ed nep\u0159\u00e1tel\u00e9. Po osmi letech h\u0159\u00ed\u0161n\u00e9ho \u017eivota a ne\u00fasp\u011b\u0161n\u00e9 vl\u00e1dy judsk\u00fd kr\u00e1l J\u00f3ram zem\u0159el, pr\u00fd za hrozn\u00fdch bolest\u00ed a nikdo po n\u011bm netruchlil. Byl poh\u0159ben v m\u011bst\u011b Davidov\u011b a kr\u00e1lem po n\u011bm se stal jeho nejmlad\u0161\u00ed syn Achazj\u00e1\u0161. Jeho star\u0161\u00ed bratry toti\u017e odvlekli a zabili dal\u0161\u00ed nep\u0159\u00e1tel\u00e9 jeho \u0159\u00ed\u0161e: Peli\u0161tejci a Arabov\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Achazj\u00e1\u0161 panoval v Jeruzal\u00e9m\u011b jedin\u00fd rok. Spole\u010dn\u011b se sv\u00fdm \u0161vagrem J\u00f3ramem izraelsk\u00fdm vedl v\u00e1lku proti aramejsk\u00e9mu kr\u00e1li Chazaelovi. V t\u00e9to v\u00e1lce byl J\u00f3ram izraelsk\u00fd ran\u011bn. Byl p\u0159evezen do sv\u00e9ho pal\u00e1ce v Jizreelu, aby se tam l\u00e9\u010dil. Tehdy prorok El\u00ed\u0161a usoudil, \u017ee nastal \u010das splnit kone\u010dn\u011b t\u0159et\u00ed Hospodin\u016fv p\u0159\u00edkaz, ulo\u017een\u00fd kdysi je\u0161t\u011b proroku Eli\u00e1\u0161ovi: pomazat Jeh\u00faa na izraelsk\u00e9ho kr\u00e1le.<\/p>\n\n\n\n
Vzpom\u00edn\u00e1te si, \u017ee prorok Eli\u00e1\u0161 po slavn\u00e9 ob\u011bti na ho\u0159e Karmel musel prchat p\u0159ed kr\u00e1lovnou Jez\u00e1bel, je\u017e mu hrozila smrt\u00ed, a \u017ee se zatoulal a\u017e ke svat\u00e9 ho\u0159e Or\u00e9b. Tam ho Hospodin ut\u011b\u0161il. Ujistil ho, \u017ee prav\u00e1 v\u00edra v Boha v izraelsk\u00e9m n\u00e1rod\u011b nezhyne, \u017ee 70 tis\u00edc Izraelc\u016f nesklonilo sv\u00e1 kolena p\u0159ed pohansk\u00fdmi bo\u017estvy. Sou\u010dasn\u011b Eli\u00e1\u0161ovi p\u0159ik\u00e1zal, aby pomazal Chazaele na kr\u00e1le nad Aramejci, Jeh\u00faa na kr\u00e1le nad \u0159\u00ed\u0161\u00ed izraelskou a El\u00ed\u0161u na sv\u00e9ho n\u00e1stupce. Eli\u00e1\u0161 se v\u0161ak c\u00edtil p\u0159\u00edli\u0161 unaven, proto, d\u0159\u00edve ne\u017e byl vzat do nebe, splnil pouze posledn\u00ed z \u00fakol\u016f: pomazal El\u00ed\u0161u na sv\u00e9ho n\u00e1stupce. Dal\u0161\u00ed dva \u00fakoly nechal u\u017e na n\u011bm. O tom, jak se stal kr\u00e1lem Chazael, jsme hovo\u0159ili minule. Zb\u00fdv\u00e1 je\u0161t\u011b posledn\u00ed \u00fakol: Ustanovit izraelsk\u00fdm kr\u00e1lem Jeh\u00faa a sou\u010dasn\u011b s t\u00edm svrhnout z tr\u016fnu dosavadn\u00ed zpohan\u0161t\u011blou dynastii Omriovc\u016f, tedy posledn\u00edho kr\u00e1le tohoto rodu, Achazj\u00e1\u0161e, zpohan\u0161t\u011bl\u00e9ho man\u017eela Jez\u00e1beliny dcery.<\/em><\/p>\n\n\n\n Kdy\u017e se to m\u011blo st\u00e1t, izraelsk\u00e9 vojsko se v\u0161emi vojev\u016fdci, mezi nimi\u017e byl i Jeh\u00fa, bojovalo proti Aramejc\u016fm a bylo shrom\u00e1\u017ed\u011bno p\u0159i m\u011bst\u011b R\u00e1motu v severov\u00fdchodn\u00edm Zajord\u00e1n\u00ed. Pob\u00fdvali tu t\u00e9\u017e s nimi i oba kr\u00e1lov\u00e9, izraelsk\u00fd J\u00f3ram a judsk\u00fd Achazj\u00e1\u0161, v kritickou chv\u00edli v\u0161ak byli mimo. J\u00f3ram byl ran\u011bn a p\u0159evezen do sv\u00e9ho pal\u00e1ce v Jezreel a judsk\u00fd Achazj\u00e1\u0161 se odebral ho nav\u0161t\u00edvit. Tehdy si El\u00ed\u0161a zavolal jednoho z prorock\u00fdch \u017e\u00e1k\u016f a p\u0159ik\u00e1zal mu, aby se op\u00e1sal na cestu, dal mu n\u00e1dobku oleje a poslal ho do R\u00e1motu v Gile\u00e1du. \u0158ekl mu, aby se tam poohl\u00e9dl po Jeh\u00faovi ,synu J\u00f3\u0161afata, syna Nim\u0161\u00edho: \u201eA\u017e ho najde\u0161, odvede\u0161 ho do nejzaz\u0161\u00edho pokoj\u00edka, kde budete sami, vylije\u0161 mu na hlavu olej a \u0159ekne\u0161 mu: \u201aToto prav\u00ed Hospodin: Pomazal jsem t\u011b za kr\u00e1le nad Izraelem.\u2018 Pak se bez ot\u00e1len\u00ed dej na \u00fat\u011bk.\u201c<\/p>\n\n\n\n Prorock\u00fd \u017e\u00e1k v\u0161e vykonal, jak mu El\u00ed\u0161a na\u0159\u00eddil, jen Hospodin\u016fv vzkaz trochu doplnil slovy: \u201eVybije\u0161 d\u016fm sv\u00e9ho p\u00e1na Achaba. Tak pomst\u00edm prolitou krev sv\u00fdch prorok\u016f i krev v\u0161ech Hospodinov\u00fdch slu\u017eebn\u00edk\u016f, ji\u017e prolila Jez\u00e1bel. Cel\u00fd Achab\u016fv d\u016fm zahyne… Jez\u00e1belu se\u017eerou psi na pozemku v Jizreelu a nikdo ji nepoh\u0159b\u00ed.\u201c Teprve pak prorock\u00fd \u017e\u00e1k otev\u0159el dve\u0159e a utekl.<\/p>\n\n\n\n Jeh\u00fa prorock\u00e9ho \u017e\u00e1ka nechal b\u00fdt a vr\u00e1til se mezi d\u016fstojnictvo. Ti se ho ptaj\u00ed, je-li v\u0161e v po\u0159\u00e1dku a pro\u010d za n\u00edm ten zt\u0159e\u0161t\u011bnec p\u0159i\u0161el. Jeh\u00fa se vymlouval: \u201eTo v\u00edte, jak\u00fd \u010dlov\u011bk, takov\u00e9 tlach\u00e1n\u00ed.\u201c Odpov\u011bd\u011bli: \u201eKlame\u0161 n\u00e1s! Pov\u011bz n\u00e1m pravdu, co se d\u011bje!\u201c \u0158ekl jim tedy pravdu: \u017ee ho ten prorock\u00fd \u017e\u00e1k pomazal na izraelsk\u00e9ho kr\u00e1le. Tehdy vzal ka\u017ed\u00fd z d\u016fstojn\u00edk\u016f sv\u016fj pl\u00e1\u0161\u0165 a polo\u017eil jej Jeh\u00faovi pod nohy jako slavnostn\u00ed koberec, zatroubili na polnice a provol\u00e1vali: \u201eJeh\u00fa se stal kr\u00e1lem!\u201c<\/p>\n\n\n\n Jeh\u00fa pak na\u0159\u00eddil: \u201eJste-li se mnou, a\u0165 se nikdo nepokus\u00ed ozn\u00e1mit v Jizreelu, co se tady stalo.\u201c Pak nasedl na v\u016fz a jel do Jizreelu, nebo\u0165 tam le\u017eel ran\u011bn\u00fd J\u00f3ram a byl tam i Achazj\u00e1\u0161, kter\u00fd ho p\u0159ijel nav\u0161t\u00edvit. Str\u00e1\u017en\u00fd na jizreelsk\u00e9 v\u011b\u017ei vid\u00ed p\u0159ij\u00ed\u017ed\u011bt Jeh\u00faovu skupinu a vol\u00e1: \u201eVid\u00edm p\u0159ij\u00ed\u017ed\u011bt n\u011bjakou tlupu.\u201c J\u00f3ram poru\u010dil: \u201eVy\u0161li jim vst\u0159\u00edc jezdce, aby se zeptal, je-li v\u0161e v po\u0159\u00e1dku.\u201c Jezdec vy\u0159\u00eddil kr\u00e1l\u016fv dotaz, ale Jeh\u00fa mu odsekl: \u201eCo je ti do po\u0159\u00e1dku? Oto\u010d se a za\u0159a\u010f se za mne.\u201c Posel uposlechl a str\u00e1\u017en\u00fd v Jezreelu ohl\u00e1sil: \u201ePosel dojel a\u017e k nim, ale nevrac\u00ed se.\u201c J\u00f3ram poslal na koni druh\u00e9ho posla s t\u00fdm\u017e dotazem, ale J\u00e9hu mu odpov\u011bd\u011bl stejn\u011b a i jemu na\u0159\u00eddil, aby se za\u0159adil za n\u011bho. I tento posel uposlechl a str\u00e1\u017en\u00fd mohl jen znovu ohl\u00e1sit: \u201eDojel a\u017e k nim, ale nevrac\u00ed se.\u201c A dodal: \u201ePodle zp\u016fsobu j\u00edzdy k n\u00e1m jede Jeh\u00fa, syn Nim\u0161\u00edho, nebo\u0165 jede zt\u0159e\u0161t\u011bn\u011b.\u201c<\/p>\n\n\n\n J\u00f3ram neme\u0161kal, dal hned zap\u0159\u00e1hnout do sv\u00e9ho vozu a vyjel p\u0159ij\u00ed\u017ed\u011bj\u00edc\u00edm vst\u0159\u00edc. S n\u00edm, na sv\u00e9m vlastn\u00edm voze, vyjel i judsk\u00fd kr\u00e1l Achazj\u00e1\u0161. Setkali se s Jeh\u00faem na pozemku, kter\u00fd pat\u0159\u00edval N\u00e1botovi Jezreelsk\u00e9mu, kter\u00e9ho, pro tento pozemek, dala kdysi Jez\u00e1bel odsoudit a ukamenovat, aby se t\u00e9to p\u016fdy mohl zmocnit jej\u00ed man\u017eel, kr\u00e1l Achab, a mohl si o n\u011bj roz\u0161\u00ed\u0159it svou zahradu. Kdy\u017e J\u00f3ram poznal Jeh\u00faa, zeptal se ho: \u201eJe v\u0161e v po\u0159\u00e1dku, Jeh\u00fa?\u201c Jeh\u00fa mu odpov\u011bd\u011bl: \u201eJak\u00fdpak po\u0159\u00e1dek, kdy\u017e st\u00e1le trv\u00e1 b\u011bsn\u011bn\u00ed tv\u00e9 matky Jez\u00e1bely?\u201c J\u00f3ram obr\u00e1til v\u016fz a dal se na \u00fat\u011bk. Pochopil, \u017ee jde o podraz. Je\u0161t\u011b sta\u010dil zavolat na Achazj\u00e1\u0161e, ale to u\u017e Jeh\u00fa napjal luk a zas\u00e1hl J\u00f3rama mezi lopatky. \u0160\u00edp mu pronikl srdcem a on se na voze zhroutil. Jeh\u00fa pak \u0159ekl sv\u00e9mu \u0161t\u00edtono\u0161i Bidkarovi: \u201eVzpom\u00edn\u00e1\u0161 si na v\u00fdrok Hospodin\u016fv proti kr\u00e1li Achabovi, kdy\u017e jsme sem za Achabem jezdili? Zn\u011bl takto: \u201eCo\u017e jsem zde nevid\u011bl prolitou krev N\u00e1bota a jeho syn\u016f? Proto ti d\u00e1m odplatu na tomt\u00e9\u017e pozemku.\u201c Proto zde vyho\u010f t\u011blo jeho syna, a\u0165 se spln\u00ed Hospodinovo slovo!\u201c<\/p>\n\n\n\n Judsk\u00fd kr\u00e1l Achazj\u00e1\u0161 to vid\u011bl a dal se na \u00fat\u011bk sm\u011brem na B\u00e9t-hagan. Jeh\u00fa ho pron\u00e1sledoval a volal: \u201eTak\u00e9 toho ubijte!\u201c Ranili ho na svahu G\u00faru u Jible\u00e1mu, ale Achazj\u00e1\u0161 sta\u010dil ujet a\u017e do Megida a tam zem\u0159el. Jeho slu\u017eebn\u00edci ho pak p\u0159evezli do Jeruzal\u00e9ma a poh\u0159bili ho v M\u011bst\u011b Davidov\u011b, v hrob\u011b vedle jeho otce.<\/p>\n\n\n\n Ne\u017e p\u0159ijel Jeh\u00fa do Jezreelu, Jez\u00e1bel se u\u017e v\u0161e dov\u011bd\u011bla. Namalovala si o\u010di l\u00ed\u010didlem, okr\u00e1\u0161lila si hlavu a vyhl\u00ed\u017eela z okna pal\u00e1ce. Pr\u00fd se nal\u00ed\u010den\u00edm, ozdobou hlavy a vyhl\u00ed\u017een\u00edm z okna cht\u011bla p\u0159ipodobnit sv\u00e9 obl\u00edben\u00e9 bohyni Astart\u011b a snad se i s n\u00ed ztoto\u017enit a sv\u011b\u0159it se j\u00ed pod ochranu. Kdy\u017e Jeh\u00fa vstoupil do m\u011bsta, zavolala na n\u011bho: \u201eJe v\u0161e v po\u0159\u00e1dku, Zimri, vrahu sv\u00e9ho p\u00e1na?\u201c. Zimri byl p\u00e1t\u00fd izraelsk\u00fd kr\u00e1l pot\u00e9, co se Izrael rozd\u011blil na dva st\u00e1ty. Zmocnil se vl\u00e1dy n\u00e1sil\u00edm v roce 886 p\u0159ed Kristem, tedy 45 let p\u0159ed ud\u00e1lostmi, kter\u00e9 popisujeme, a udr\u017eel se na tr\u016fnu celkem 7 dn\u00ed. T\u00edm, \u017ee Jeh\u00faa oslovuje \u201eZimri\u201c, chce Jez\u00e1bel uk\u00e1zat na podobnost Jeh\u00faa s t\u00edmto nen\u00e1vid\u011bn\u00fdm uzurp\u00e1torem, po kter\u00e9m nastoupil na tr\u016fn Jez\u00e1belin tch\u00e1n Omr\u00ed. Tak\u00e9 Zimri byl slu\u017eebn\u00edkem p\u0159edchoz\u00edho kr\u00e1le (velitelem poloviny vozby) a zapo\u010dal svou vl\u00e1du vyvra\u017ed\u011bn\u00edm rodiny sv\u00e9ho p\u0159edch\u016fdce. Jez\u00e1bel z\u0159ejm\u011b p\u0159eje Jeh\u00faovi stejn\u011b kr\u00e1tkou vl\u00e1du a stejn\u011b potupn\u00fd konec. Zimri uho\u0159el v kr\u00e1lovsk\u00e9m pal\u00e1ci, kter\u00fd s\u00e1m zap\u00e1lil.<\/p>\n\n\n\n Na posm\u011b\u0161n\u00e9 Jez\u00e1belino osloven\u00ed Jeh\u00fa pozved\u00e1 tv\u00e1\u0159 k oknu, neobrac\u00ed se v\u0161ak ke kr\u00e1lovn\u011b, ale k pal\u00e1cov\u00fdm sluh\u016fm, ve kter\u00fdch p\u0159edpokl\u00e1d\u00e1 spojence: \u201eKdo je se mnou?\u201c Vyhl\u00e9dli dva t\u0159i dvo\u0159an\u00e9. Jeh\u00fa jim pou\u010dil: \u201eSho\u010fte ji!\u201c Dvo\u0159an\u00e9 uposlechli, shodili ji z v\u00fd\u0161e jej\u00edho okna. Jej\u00ed krev se rozst\u0159\u00edkla po zdi a po kon\u00edch, kte\u0159\u00ed ji u\u0161lapali. Jeh\u00fa pak vstoupil do pal\u00e1ce, jedl a pil. Potom na\u0159\u00eddil: \u201ePostarejte se o tu proklatou a poh\u0159b\u011bte ji. Je to dcera kr\u00e1lovsk\u00e1.\u201c Jeho mu\u017ei \u0161li, aby splnili jeho p\u0159\u00edkaz, ale nena\u0161li z Jez\u00e1bely nic, jen lebku, nohy a ruce. Ohl\u00e1sili to Jeh\u00faovi a ten jen \u0159ekl: \u201eSplnilo se Hospodinovo slovo, kter\u00e9 vyhl\u00e1sil skrze sv\u00e9ho slu\u017eebn\u00edka Eli\u00e1\u0161e Ti\u0161bejsk\u00e9ho, \u017ee na pozemku v Jizreelu se\u017eerou psi t\u011blo Jez\u00e1bely.\u201c A d\u00e1le pravil: \u201eJez\u00e1belina mrtvola bude jako hn\u016fj na poli. Nikdo ne\u0159ekne: Toto je kr\u00e1lovna Jez\u00e1bel.\u201c<\/p>\n\n\n\n Arcibiskup olomoucko-brn\u011bnsk\u00fd Simeon<\/p>\n\n\n\n Ptice 18. 3. 2019<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" V p\u00e1t\u00e9m roce vl\u00e1dy izraelsk\u00e9ho kr\u00e1le J\u00f3rama, syna Achabova, nastoupil na tr\u016fn v sousedn\u00edm Judsku jin\u00fd J\u00f3ram, syn Judsk\u00e9ho kr\u00e1le J\u00f3\u0161afata. Na dvou sousedn\u00edch tr\u016fnech tak usedli…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2044,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,14],"tags":[55],"class_list":["post-2043","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-biblistika","category-stary-zakon-s-vladykou-simeonem","tag-2019-04","has-post-thumbnail-archive"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2043","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2043"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2043\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2047,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2043\/revisions\/2047"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2044"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2043"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2043"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2043"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}