{"id":1400,"date":"2022-07-13T13:14:01","date_gmt":"2022-07-13T12:14:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/?p=1400"},"modified":"2022-09-13T13:15:59","modified_gmt":"2022-09-13T12:15:59","slug":"ostrov-christianizovany-apostoly","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/2022\/07\/13\/ostrov-christianizovany-apostoly\/","title":{"rendered":"Ostrov christianizovan\u00fd apo\u0161toly"},"content":{"rendered":"\n

\u201eNa\u0161e c\u00edrkev byla zalo\u017eena apo\u0161toly Pavlem a Barnab\u00e1\u0161em, a jsme na to tro\u0161i\u010dku py\u0161n\u00ed.\u201c Tato slova metropolity konstansk\u00e9ho a ammochostsk\u00e9ho Vasilia m\u011b dojala a\u017e k slz\u00e1m. Mal\u00fd \u0161edovlas\u00fd \u010dlov\u011bk s laskav\u00fdm pohledem, p\u0159\u00edv\u011btiv\u00fd, srde\u010dn\u00fd a pohostinn\u00fd vypr\u00e1v\u00ed p\u0159\u00edb\u011bh kypersk\u00e9 c\u00edrkve \u00fa\u010dastn\u00edk\u016fm mezipravoslavn\u00e9ho setk\u00e1n\u00ed. A tento p\u0159\u00edb\u011bh je napln\u011bn bolest\u00ed, z\u00e1rmutkem, pocitem bezmoci, ale i nad\u011bj\u00ed v Bo\u017e\u00ed proz\u0159etelnost a v\u0161emohoucnost. D\u011bjiny a osud kypersk\u00e9 c\u00edrkve jsou neodd\u011bliteln\u00e9 od d\u011bjin a osudu samotn\u00e9ho ostrova, kter\u00fd se jako sk\u00e1la, na n\u00ed\u017e je zalo\u017eena c\u00edrkev Kristova, ty\u010d\u00ed ve v\u00fdchodn\u00ed \u010d\u00e1sti St\u0159edozemn\u00edho mo\u0159e a jeho\u017e obyvatel\u00e9 ji\u017e 2000 let zachov\u00e1vaj\u00ed v\u011brnost t\u00e9to c\u00edrkvi.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Foto: World Council of Churches (oikoumene.org)<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Apo\u0161tolov\u00e9 Pavel, Barnab\u00e1\u0161 a Marek na Kypru<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kyp\u0159an\u00e9 p\u0159ijali k\u0159es\u0165anstv\u00ed z prvn\u00ed ruky. Dobrou zv\u011bst o vt\u011blen\u00ed a zmrtv\u00fdchvst\u00e1n\u00ed Boha Slova jim p\u0159inesli apo\u0161tolov\u00e9 \u2013 Pavel, Barnab\u00e1\u0161 a Jan Marek.<\/p>\n\n\n\n

O p\u016fvodu kypersk\u00e9 c\u00edrkve se m\u016f\u017eeme do\u010d\u00edst v knize Skutk\u016f apo\u0161tol\u016f: Po smrti \u0160t\u011bp\u00e1nov\u011b nastalo v Jeruzal\u00e9m\u011b pron\u00e1sledov\u00e1n\u00ed. Ti, kte\u0159\u00ed se odtud rozprchli, dostali se a\u017e do F\u00e9nicie, na Kypr a do Antiochie; slovo evangelia v\u0161ak zv\u011bstovali jenom \u017eid\u016fm. Ale n\u011bkte\u0159\u00ed z nich, p\u016fvodem z Kypru a z Kyr\u00e9ny, za\u010dali po sv\u00e9m p\u0159\u00edchodu do Antiochie zv\u011bstovat P\u00e1na Je\u017e\u00ed\u0161e tak\u00e9 pohan\u016fm. <\/em>(11:19\u201320)<\/p>\n\n\n\n

V\u00fdznamnou roli v \u017eivot\u011b jeruzal\u00e9msk\u00e9 k\u0159es\u0165ansk\u00e9 komunity hr\u00e1l sv. Barnab\u00e1\u0161, \u201elevita p\u016fvodem z Kypru\u201c, jen\u017e prodal sv\u00e9 pole a \u201epen\u00edze polo\u017eil p\u0159ed apo\u0161toly\u201c (4:36\u201337). V knize Skutk\u016f je tak\u00e9 zm\u00edn\u011bn jist\u00fd Mnason z Kypru \u2013 \u201ejeden z prvn\u00edch u\u010dedn\u00edk\u016f\u201c Spasitele (21:16), jen\u017e se pozd\u011bji stal jedn\u00edm z pomocn\u00edk\u016f a n\u00e1stupc\u016f kypersk\u00e9ho biskupa Iraklidia.<\/p>\n\n\n\n

V roce 45 na Kypr dorazili apo\u0161tolov\u00e9 Pavel, Barnab\u00e1\u0161 a Barnab\u00e1\u0161\u016fv synovec Jan Marek. Zv\u011bstovali tu slovo Bo\u017e\u00ed v \u017eidovsk\u00fdch synagog\u00e1ch v Salamin\u011b a pot\u00e9 mezi pohany. Pak pro\u0161li cel\u00fdm ostrovem a\u017e do P\u00e1fu. Tam potkali \u017eidovsk\u00e9ho kouzeln\u00edka Elymase, kter\u00fd se vyd\u00e1val za proroka. Apo\u0161tolov\u00e9 se dostali ke dvoru vzd\u011blan\u00e9ho m\u00edstodr\u017eitele Sergia Paula. Ale kouzeln\u00edk se sna\u017eil odvr\u00e1tit m\u00edstodr\u017eitele od v\u00edry. Apo\u0161tol Pavel podvodn\u00edka oslepil. Kdy\u017e m\u00edstodr\u017eitel uvid\u011bl, co se stalo, uv\u011b\u0159il v Je\u017e\u00ed\u0161e Krista (13:1\u201312). Existence prokonzula Sergia Paula je potvrzena epigrafick\u00fdmi \u00fadaji. A sc\u00e9na oslepen\u00ed je zobrazena na mozaice tr\u016fnn\u00edho s\u00e1lu pafosk\u00e9ho metropolity.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Foto: \u041f\u0440\u0430\u0432\u043e\u0441\u043b\u0430\u0432\u043d\u0430\u044f \u042d\u043d\u0446\u0438\u043a\u043b\u043e\u043f\u0435\u0434\u0438\u044f \u043f\u043e\u0434 \u0440\u0435\u0434\u0430\u043a\u0446\u0438\u0435\u0439 \u041f\u0430\u0442\u0440\u0438\u0430\u0440\u0445\u0430 \u041c\u043e\u0441\u043a\u043e\u0432\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e \u0438 \u0432\u0441\u0435\u044f \u0420\u0443\u0441\u0438 \u041a\u0438\u0440\u0438\u043b\u043b\u0430 (\u044d\u043b\u0435\u043a\u0442\u0440\u043e\u043d\u043d\u0430\u044f \u0432\u0435\u0440\u0441\u0438\u044f) (pravenc.ru)<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Ve m\u011bst\u011b, kter\u00e9 se dnes naz\u00fdv\u00e1 Larnaka, Pavel a Barnab\u00e1\u0161 potkali ctihodn\u00e9ho Lazara vzk\u0159\u00ed\u0161en\u00e9ho Kristem, kter\u00fd se p\u0159es\u00eddlil na Kypr kv\u016fli pron\u00e1sledov\u00e1n\u00ed ze strany \u017eid\u016f, a vysv\u011btili ho na biskupa. K\u0159es\u0165ansk\u00e1 tradice prav\u00ed, \u017ee sv. Lazar po sv\u00e9m vzk\u0159\u00ed\u0161en\u00ed \u017eil je\u0161t\u011b 30 let.<\/p>\n\n\n\n

Po n\u011bjak\u00e9m \u010dase Pavel a Barnab\u00e1\u0161 cht\u011bli podniknout dal\u0161\u00ed misijn\u00ed cestu na Kypr. Jen\u017ee Barnab\u00e1\u0161 cht\u011bl s sebou vz\u00edt tak\u00e9 Jana Marka, ale Pavel s t\u00edm nesouhlasil. A tak se apo\u0161tolov\u00e9 roze\u0161li: Barnab\u00e1\u0161 vzal s sebou Marka a plavil se na Kypr, Pavel si vybral za spolupracovn\u00edka Silase a proch\u00e1zel s n\u00edm S\u00fdri\u00ed a Kiliki\u00ed (15:36\u201341).<\/p>\n\n\n\n

Apo\u0161tol Barnab\u00e1\u0161 p\u0159ijal mu\u010dednickou smrt z rukou \u017eid\u016f, kte\u0159\u00ed byli roz\u010d\u00edleni jeho \u00fasp\u011bchy v \u0161\u00ed\u0159en\u00ed Kristovy v\u00edry. Jan Marek tajn\u011b poh\u0159bil sv\u00e9ho str\u00fdce v Salamin\u011b a jeho ostatky byly nalezeny na konci 5. stolet\u00ed v salaminsk\u00e9m monast\u00fdru sv. Barnab\u00e1\u0161e.<\/p>\n\n\n\n

V 2. a 3. stolet\u00ed kyper\u0161t\u00ed k\u0159es\u0165an\u00e9, stejn\u011b jako cel\u00e1 \u0158\u00edmsk\u00e1 \u0159\u00ed\u0161e, za\u017eili n\u011bkolik vln pron\u00e1sledov\u00e1n\u00ed ze strany st\u00e1tn\u00ed moci. V t\u00e9 dob\u011b v\u011b\u0159\u00edc\u00ed vyu\u017e\u00edvali ke shrom\u00e1\u017ed\u011bn\u00edm a bohoslu\u017eb\u00e1m nekropole hel\u00e9nistick\u00e9 a \u0159\u00edmsk\u00e9 doby a opu\u0161t\u011bn\u00e9 lomy.<\/p>\n\n\n\n

Na za\u010d\u00e1tku 4. stolet\u00ed na ostrov\u011b pob\u00fdval sv. Mikul\u00e1\u0161, jen\u017e tehdy je\u0161t\u011b byl laikem. Spolu se ctihodn\u00fdm Eutychem zde zalo\u017eili monast\u00fdr nedaleko Pafosu, p\u0159i\u010dem\u017e si brali kameny pro stavbu z pohansk\u00e9 svatyn\u011b bohyn\u011b H\u00e9ry. Pot\u00e9 se sv. Mikul\u00e1\u0161 vr\u00e1til do Mal\u00e9 Asie.<\/p>\n\n\n\n

Rozkv\u011bt v dob\u011b Byzance<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u0158ada kypersk\u00fdch legend je spojena s c\u00edsa\u0159em Konstantinem Velik\u00fdm a jeho matkou Helenou. C\u00edsa\u0159ovna Helena dorazila na Kypr s K\u0159\u00ed\u017eem nalezen\u00fdm ve Svat\u00e9 zemi. D\u00edky tomu na ostrov\u011b, kter\u00fd trp\u011bl n\u011bkolikalet\u00fdm suchem, kone\u010dn\u011b za\u010dalo pr\u0161et. Svat\u00e1 c\u00edsa\u0159ovna darovala \u010d\u00e1ste\u010dky svat\u00e9ho K\u0159\u00ed\u017ee a \u010d\u00e1st provazu, kter\u00fdm byl sv\u00e1z\u00e1n Spasitel, monast\u00fdr\u016fm a chr\u00e1m\u016fm. Proto\u017ee ostrov byl zpustl\u00fd a zanedban\u00fd, Helena na\u0159\u00eddila p\u0159es\u00eddlit na Kypr obyvatele sousedn\u00edch oblast\u00ed \u0159\u00ed\u0161e: Egypta, Judeje, S\u00fdrie, Kilikie, Kappadokie, Pamf\u00fdlie atd. A jeliko\u017e se na Kypru b\u011bhem sucha p\u0159emno\u017eili hadi, m\u00edstodr\u017eitel ustanoven\u00fd c\u00edsa\u0159ovnou na\u0159\u00eddil chovat zde ko\u010dky, kter\u00e9 dodnes \u017eij\u00ed na Kypru v hojn\u00e9m mno\u017estv\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Foto: Nad\u011b\u017eda Skvarnik<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Prvn\u00edho v\u0161eobecn\u00e9ho sn\u011bmu se z\u00fa\u010dastnili t\u0159i kyper\u0161t\u00ed biskupov\u00e9, jedn\u00edm z nich byl sv. Spyridon z Trimithonu. D\u00edky po\u010detn\u00fdm z\u00e1zrak\u016fm se sv. Spyridon stal jedn\u00edm z nejuct\u00edvan\u011bj\u0161\u00edch sv\u011btc\u016f nejen na Kypru, ale v cel\u00e9m sv\u011bt\u011b. V dob\u011b, kdy Byzanc ovl\u00e1dla hereze ari\u00e1nstv\u00ed, kyper\u0161t\u00ed biskupov\u00e9 zachovali v\u011brnost prav\u00e9 v\u00ed\u0159e.<\/p>\n\n\n\n

Jedn\u00edm z nejv\u00fdznamn\u011bj\u0161\u00edch kypersk\u00fdch hierarch\u016f byl sv. Epifanios, biskup konstansk\u00fd. Narodil se v Palestin\u011b, nedaleko Jeruzal\u00e9ma, studoval v Alexandrii, ovl\u00e1dal n\u011bkolik jazyk\u016f, mezi nimi\u017e byla t\u0159eba kopt\u0161tina a syr\u0161tina. V Egypt\u011b se sezn\u00e1mil s pov\u011bstn\u00fdmi k\u0159es\u0165ansk\u00fdmi mnichy \u2013 sv. Antoniem Velik\u00fdm a sv. Pachomiem Velik\u00fdm, studoval zde d\u00edla v\u00fdznamn\u00fdch teolog\u016f v\u010detn\u011b Alexandra Alexandrijsk\u00e9ho a Atanasia Velik\u00e9ho, d\u00edky posledn\u00edmu se upevnil v nikajsk\u00e9 v\u00ed\u0159e a odm\u00edt\u00e1n\u00ed ari\u00e1nsk\u00e9ho bludu. Podle ctihodn\u00e9ho Jeron\u00fdma se Epifanios Kypersk\u00fd v\u017edy t\u011b\u0161il tak velk\u00e9 \u00fact\u011b, \u017ee i \u201evl\u00e1dnouc\u00ed heretici\u201c, tj. ari\u00e1n\u0161t\u00ed biskupov\u00e9, pova\u017eovali za hanbu takov\u00e9ho \u010dlov\u011bka pron\u00e1sledovat. Za vl\u00e1dy c\u00edsa\u0159e Juli\u00e1na Apostaty byl Epifanios nucen p\u0159es\u00eddlit se na Kypr. V roce 367 byl zvolen kypersk\u00fdm arcibiskupem. Form\u00e1ln\u011b se Kypersk\u00e1 c\u00edrkev v t\u00e9 dob\u011b nach\u00e1zela v jurisdikci antiochijsk\u00e9ho metropolity, ale fakticky ji\u017e byla nez\u00e1visl\u00e1. V d\u016fsledku \u010dinnosti sv. Epifania vznikly p\u0159\u00edzniv\u00e9 podm\u00ednky pro to, aby Kypersk\u00e1 c\u00edrkev z\u00edskala autokefalii, co\u017e se uskute\u010dnilo na 3. v\u0161eobecn\u00e9m sn\u011bmu v roce 431 kr\u00e1tce po smrti sv\u011btce. D\u00edky \u00fasil\u00edm arcibiskupa Epifania na Kypru vzniklo mnoho monast\u00fdr\u016f, do nich\u017e p\u0159ij\u00ed\u017ed\u011bli mni\u0161i z cel\u00e9ho sv\u011bta.<\/p>\n\n\n\n

B\u011bhem na\u0161\u00ed n\u00e1v\u0161t\u011bvy Paralimni jsme m\u011bli mo\u017enost uct\u00edt ostatky sv. Epifania, arcibiskupa kypersk\u00e9ho. Jeho hlava v t\u011bch dnech byla vystavena v chr\u00e1mu sv. Ji\u0159\u00ed V\u00edt\u011bzn\u00e9ho na \u00fazem\u00ed \u00fa\u0159adu konstansk\u00e9 a ammochostsk\u00e9 eparchie.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Foto: Nad\u011b\u017eda Skvarnik<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Dal\u0161\u00ed kyper\u0161t\u00ed hierarchov\u00e9 se tak\u00e9 uk\u00e1zali jako obr\u00e1nci prav\u00e9 v\u00edry a bojovali proti herez\u00edm monofyzitismu a monotheletismu. V roce 578 c\u00edsa\u0159 Tiberius II. p\u0159est\u011bhoval na Kypr tis\u00edce Arm\u00e9n\u016f-monofyzit\u016f z \u00fazem\u00ed hrani\u010d\u00edc\u00edho s \u00cdr\u00e1nem. Dochoval se text o z\u00e1zraku sv. Epifania, jen\u017e se zjevil monofyzitovi, kter\u00fd p\u0159ijel na Kypr z Egypta, a obr\u00e1til ho na pravoslavnou v\u00edru. Jedn\u00edm z horliv\u00fdch obr\u00e1nc\u016f pravoslav\u00ed proti monotheletismu byl kypersk\u00fd rod\u00e1k a patriarcha alexandrijsk\u00fd sv. Jan Milostiv\u00fd. \u00dato\u010di\u0161t\u011b na Kypru nalezli i mnoz\u00ed p\u0159\u00edznivci uct\u00edv\u00e1n\u00ed ikon v dob\u011b ikonoklasmu. Patriarcha Tarasios, jen\u017e p\u0159edsedal 7. v\u0161eobecn\u00e9mu sn\u011bmu, kter\u00fd odsoudil herezi ikonoborectv\u00ed, tak\u00e9 poch\u00e1zel z Kypru. Jm\u00e9nem nezn\u00e1m\u00fd  kypersk\u00fd arcibiskup \u200b\u200bbyl p\u0159\u00edtomen na Konstantinopolsk\u00e9m sn\u011bmu v roce 1054, kter\u00fd uvalil anath\u00e9mu na z\u00e1padn\u00ed c\u00edrkev.<\/p>\n\n\n\n

Prvn\u00ed r\u00e1na \u2013 n\u00e1jezdy Arab\u016f<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Arabsk\u00e9 n\u00e1jezdy, kter\u00e9 za\u010daly v 7. stolet\u00ed, zp\u016fsobily prosperuj\u00edc\u00edmu ostrovu nenapraviteln\u00e9 \u0161kody. B\u011bhem rabov\u00e1n\u00ed pob\u0159e\u017en\u00edch m\u011bst bylo zni\u010deno velk\u00e9 mno\u017estv\u00ed chr\u00e1m\u016f, mnoh\u00e9 z nich nikdy nebyly obnoveny. Zaj\u00edmav\u00e9 je, \u017ee na za\u010d\u00e1tku 10. stolet\u00ed na m\u00edst\u011b kdysi Araby zni\u010den\u00e9 baziliky Kitia byl nalezen mramorov\u00fd sarkof\u00e1g s relikviemi a n\u00e1pisem \u201eLazar \u010dty\u0159denn\u00ed, p\u0159\u00edtel Krist\u016fv\u201c. A sou\u010dasn\u00fd n\u00e1zev m\u011bsta Larnaka je odvozen od hrobky sv. Lazara: \u03bb\u03ac\u03c1\u03bd\u03b1\u03be \u2013 hrobka, sarkof\u00e1g. C\u00edsa\u0159 Lev VI. Moudr\u00fd na\u0159\u00eddil p\u0159en\u00e9st tuto svatyni do Konstantinopole. Na\u0161t\u011bst\u00ed \u010d\u00e1st ostatk\u016f z\u016fstala v Larnace, kde je m\u016f\u017eeme vid\u011bt i dnes.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Foto: Nad\u011b\u017eda Skvarnik<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

V roce 691 zorganizoval Justini\u00e1n II. p\u0159es\u00eddlen\u00ed v\u011bt\u0161iny obyvatel Kypru v \u010dele s arcibiskupem Janem I. na poloostrov Kyzikos (nyn\u00ed Kapydag). B\u011bhem obl\u00e9h\u00e1n\u00ed Konstantinopole (asi 673\u2013677) Arabov\u00e9 dobyli poloostrov a vytvo\u0159ili tam n\u00e1mo\u0159n\u00ed z\u00e1kladnu na Hellespontu. Trullsk\u00fd sn\u011bm v letech 691\u2013692 sv\u00fdm 39. k\u00e1nonem uznal Justinianopolis (Novou Justini\u00e1nu) za novou katedru kypersk\u00e9ho arcibiskupa a ponechal mu v\u0161echna jeho d\u0159\u00edv\u011bj\u0161\u00ed pr\u00e1va a privilegia. V reakci na to chal\u00edfa p\u0159es\u00eddlil v\u011bt\u0161inu Kyp\u0159an\u016f, kte\u0159\u00ed je\u0161t\u011b z\u016fstali na ostrov\u011b, na syrsk\u00e9 pob\u0159e\u017e\u00ed mezi T\u00fdrem a Sidonem, pozd\u011bji v\u0161ak byli vr\u00e1ceni do sv\u00e9 vlasti. Kdy\u017e c\u00edsa\u0159 Tiberius III. (698\u2013705) zajistil ostrov p\u0159ed arabsk\u00fdmi n\u00e1jezdy, arcibiskup Jan I. se spolu s v\u011b\u0159\u00edc\u00edmi vr\u00e1til na Kypr. Nicm\u00e9n\u011b zm\u00ednka v arcibiskupsk\u00e9m titulu Nov\u00e9 Justini\u00e1ny se zachovala do sou\u010dasnosti.<\/p>\n\n\n\n

Druh\u00e1 r\u00e1na \u2013 k\u0159\u00ed\u017eov\u00e9 v\u00fdpravy a nadvl\u00e1da latin\u00edk\u016f<\/strong><\/p>\n\n\n\n

V d\u016fsledku 3. k\u0159\u00ed\u017eov\u00e9 v\u00fdpravy na Kypru vzniklo tzv. Kypersk\u00e9 kr\u00e1lovstv\u00ed pod nadvl\u00e1dou francouzsk\u00e9 dynastie de Lusignan. V roce 1191 Kypr dobyl anglick\u00fd kr\u00e1l Richard I. Lv\u00ed srdce a prodal ho templ\u00e1\u0159sk\u00fdm ryt\u00ed\u0159\u016fm za 100 000 bezant\u016f. Ale pot\u00e9, co se Kyp\u0159an\u00e9 vzbou\u0159ili proti nadvl\u00e1d\u011b templ\u00e1\u0159\u016f, vykoupil ostrov zp\u011bt a prodal ho b\u00fdval\u00e9mu kr\u00e1li Jeruzal\u00e9ma Guy de Lusignanovi, kter\u00fd se stal zakladatelem kypersk\u00e9 dynastie Lusignan\u016f.<\/p>\n\n\n\n

Se zalo\u017een\u00edm latinsk\u00e9ho arcibiskupstv\u00ed se Kypersk\u00e1 pravoslavn\u00e1 c\u00edrkev musela p\u0159izp\u016fsobit nov\u00fdm podm\u00ednk\u00e1m a nav\u00e1zat vztahy s dobyvateli. Pr\u00e1v\u011b v\u00edra pomohla Kyp\u0159an\u016fm zachovat jejich n\u00e1rodn\u00ed identitu a kulturu. \u0158eck\u00fd kl\u00e9r a \u0159eck\u00e9 obyvatelstvo ostrova byly pod\u0159\u00edzeny nov\u00e9 vl\u00e1d\u011b. \u010c\u00e1st majetku c\u00edrkve p\u0159ipadla kr\u00e1li a latinsk\u00e9 \u0161lecht\u011b, nikoli v\u0161ak katolick\u00e9 c\u00edrkvi. K hromadn\u00e9mu zabavov\u00e1n\u00ed pozemk\u016f kypersk\u00e9 c\u00edrkve na\u0161t\u011bst\u00ed nedo\u0161lo.<\/p>\n\n\n\n

Rozhodnut\u00ed latinsk\u00fdch sn\u011bm\u016f v Limassolu (1220) a ve Famagust\u011b (1222) p\u0159inesly z\u00e1sadn\u00ed zm\u011bny v postaven\u00ed Kypersk\u00e9 pravoslavn\u00e9 c\u00edrkve. Funkce arcibiskupa byla zru\u0161ena. Po\u010det \u0159eck\u00fdch biskup\u016f byl sn\u00ed\u017een ze 14 na 4. Jejich s\u00eddla byla p\u0159esunuta z velk\u00fdch m\u011bst do odlehl\u00fdch oblast\u00ed. \u0158e\u010dt\u00ed biskupov\u00e9 byli pod\u0159\u00edzeni latinsk\u00fdm. V m\u00edstech sou\u017eit\u00ed r\u016fzn\u00fdch etnick\u00fdch skupin mohli \u0159e\u010dt\u00ed biskupov\u00e9 p\u016fsobit jen jako pomocn\u00ed biskupov\u00e9 latin\u00edk\u016f a byli povinni slo\u017eit p\u0159\u00edsahu v\u011brnosti latinsk\u00e9mu episkop\u00e1tu a pod\u0159\u00edzenosti \u0159\u00edmsk\u00e9mu pape\u017ei. Spory o p\u0159\u00edsahu rozd\u011blily \u0159eckou spole\u010dnost. Latin\u00edci omezili po\u010det \u0159eck\u00fdch mnich\u016f na ostrov\u011b.<\/p>\n\n\n\n

Kypersk\u00e1 c\u00edrkev se sna\u017eila br\u00e1nit svou nez\u00e1vislost v liturgick\u00e9m \u017eivot\u011b. Nejv\u011bt\u0161\u00edm \u00fasp\u011bchem bylo uzn\u00e1n\u00ed pr\u00e1va na zachov\u00e1n\u00ed pravoslavn\u00e9ho bohoslu\u017eebn\u00e9ho ritu a pou\u017e\u00edv\u00e1n\u00ed kynut\u00e9ho chleba ve sv\u00e1tosti eucharistie. Spor o nekva\u0161en\u00fd chl\u00e9b nejednou vedl ke konflikt\u016fm mezi pravoslavn\u00fdmi a katol\u00edky, a dokonce k poprav\u00e1m \u0159eck\u00fdch mnich\u016f, kte\u0159\u00ed naz\u00fdvali latin\u00edky kac\u00ed\u0159i za to, \u017ee pou\u017e\u00edvali nekva\u0161en\u00fd chl\u00e9b pro eucharistii. Sv\u011btsk\u00e9 a c\u00edrkevn\u00ed \u00fa\u0159ady na Kypru se nesna\u017eily prov\u00e1d\u011bt katolizaci m\u00edstn\u00edho obyvatelstva, ale je zn\u00e1mo, \u017ee n\u011bkolik podobn\u00fdch pokus\u016f u\u010dinili poslanci \u0159\u00edmsk\u00e9ho stolce.<\/p>\n\n\n\n

Postupn\u011b na Kypru vznikala synt\u00e9za \u0159eck\u00e9 a latinsk\u00e9 kultury v r\u016fzn\u00fdch oblastech \u017eivota. Od poloviny 14. stolet\u00ed latin\u00edci, stejn\u011b jako \u0158ekov\u00e9, uct\u00edvali m\u00edstn\u00ed sv\u011btce \u2013 apo\u0161tola Barnab\u00e1\u0161e a sv. Epifania Kypersk\u00e9ho.<\/p>\n\n\n\n

Od roku 1489 se Kypr dostal pod nadvl\u00e1du Ben\u00e1tsk\u00e9 republiky, ale odvr\u00e1tit novou hrozbu Ben\u00e1t\u010dan\u00e9 ji\u017e nemohli.<\/p>\n\n\n\n

Sou\u010d\u00e1st Osmansk\u00e9 \u0159\u00ed\u0161e<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Turci se pokou\u0161eli o dobyt\u00ed Kypru po celou dobu ben\u00e1tsk\u00e9 nadvl\u00e1dy a v roce 1571 se jim to nakonec poda\u0159ilo.   <\/p>\n\n\n\n

Osmansk\u00e9 dobyt\u00ed Kypru umo\u017enilo vylep\u0161it postaven\u00ed pravoslavn\u00e9 c\u00edrkve. Byla obnovena c\u00edrkevn\u00ed hierarchie. Velik\u00fd vez\u00edr Mehmed Pa\u0161a dovolil neomezen\u00e9 slou\u017een\u00ed pravoslavn\u00fdch bohoslu\u017eeb na Kypru, zat\u00edmco katolicismus byl zak\u00e1z\u00e1n. V souvislosti s t\u00edm museli mnoz\u00ed Evropan\u00e9 konvertovat k pravoslav\u00ed nebo k isl\u00e1mu. Velik\u00fd vez\u00edr tak\u00e9 ud\u011blil \u0158ek\u016fm pr\u00e1vo z\u00edskat zp\u011bt monast\u00fdry dobyt\u00e9 muslimy. Stavba pravoslavn\u00fdch chr\u00e1m\u016f byla povolena na ji\u017e existuj\u00edc\u00edch chr\u00e1mov\u00fdch z\u00e1kladech, nicm\u00e9n\u011b stavba nebo p\u0159estavba ka\u017ed\u00e9ho chr\u00e1mu vy\u017eadovala zvl\u00e1\u0161tn\u00ed povolen\u00ed tureck\u00e9 vl\u00e1dy. Byly zak\u00e1z\u00e1ny zvony a k\u0159\u00ed\u017ee na chr\u00e1mech. V roce 1572 v\u0161echny pozemky, krom\u011b t\u011bch v hranic\u00edch obc\u00ed, byly prohl\u00e1\u0161eny za ve\u0159ejn\u00e9. Majetek, kter\u00fd d\u0159\u00edve pat\u0159il kypersk\u00e9 c\u00edrkvi, byl p\u0159eveden do jurisdikce zvl\u00e1\u0161tn\u00edho \u00fa\u0159edn\u00edka. Za jejich n\u00e1vrat biskupov\u00e9 museli vyplatit obrovskou \u010d\u00e1stku.<\/p>\n\n\n\n

Osmansk\u00e9 \u00fa\u0159ady uznaly vedouc\u00ed roli c\u00edrkve p\u0159i v\u00fdb\u011bru dan\u00ed a udr\u017eov\u00e1n\u00ed po\u0159\u00e1dku na ostrov\u011b. Arcibiskup byl ofici\u00e1ln\u011b prohl\u00e1\u0161en za z\u00e1stupce v\u0161ech \u0159eck\u00fdch Kyp\u0159an\u016f. Status arcibiskupa jako etnarchy (doslova \u201avl\u00e1dce n\u00e1roda\u2018) schv\u00e1lil dokument z roku 1754. Tureck\u00e9 z\u00e1kony zajistily vnit\u0159n\u00ed autonomii kypersk\u00e9 c\u00edrkve, chr\u00e1nily pravoslavn\u00e9 p\u0159ed sv\u00e9vol\u00ed osmansk\u00fdch \u00fa\u0159edn\u00edk\u016f, poskytovaly r\u016fzn\u00e9 da\u0148ov\u00e9 \u00falevy. Bez svolen\u00ed sult\u00e1na pravoslavn\u00fdm nemohly b\u00fdt odebr\u00e1ny chr\u00e1my a monast\u00fdry. Arcibiskup m\u011bl pr\u00e1vo odvol\u00e1vat se k osmansk\u00fdm \u00fa\u0159ad\u016fm se st\u00ed\u017enostmi. Ale za v\u0161echna privilegia arcibiskup platil Turk\u016fm velk\u00e9 pen\u00edze.<\/p>\n\n\n\n

V dob\u011b tureck\u00e9 nadvl\u00e1dy v kypersk\u00e9 spole\u010dnosti existovaly dv\u011b tendence: na jedn\u00e9 stran\u011b Kyp\u0159an\u00e9 v\u00edtali Turky jako osvoboditele od \u00fatlaku latin\u00edk\u016f, na druh\u00e9 stran\u011b \u010d\u00e1st kypersk\u00e9 elity inklinovala k Z\u00e1padu, a mnoz\u00ed kyper\u0161t\u00ed intelektu\u00e1lov\u00e9 opou\u0161t\u011bli ostrov a usazovali se v It\u00e1lii.<\/p>\n\n\n\n

Nelze \u0159\u00edct, \u017ee byl \u017eivot pravoslavn\u00fdch v t\u00e9 dob\u011b bezstarostn\u00fd. Vysok\u00e9 dan\u011b a zv\u016fle n\u011bkter\u00fdch m\u00edstn\u00edch \u00fa\u0159edn\u00edk\u016f \u010das od \u010dasu vyvol\u00e1valy vzpoury obyvatel\u016f, kter\u00e9 byly brut\u00e1ln\u011b potla\u010dov\u00e1ny a doprov\u00e1zely se popravami pravoslavn\u00fdch v\u011b\u0159\u00edc\u00edch a duchovn\u00edch. Nicm\u00e9n\u011b ve srovn\u00e1n\u00ed s jin\u00fdmi \u010d\u00e1stmi Osmansk\u00e9 \u0159\u00ed\u0161e se na Kypru neroz\u0161\u00ed\u0159ilo novomu\u010dednictv\u00ed. Po celou dobu tureck\u00e9 nadvl\u00e1dy jsou zn\u00e1mi pouze 2 kyper\u0161t\u00ed novomu\u010dedn\u00edci, ale i ti p\u0159ijali smrt mimo ostrov.<\/p>\n\n\n\n

Od roku 1878 se Kypr ocitl pod nadvl\u00e1dou Velk\u00e9 Brit\u00e1nie. I kdy\u017e form\u00e1ln\u011b z\u016fst\u00e1val sou\u010d\u00e1st\u00ed Osmansk\u00e9 \u0159\u00ed\u0161e, skute\u010dn\u00fdm vl\u00e1dcem na ostrov\u011b byl britsk\u00fd komisa\u0159. Po vstupu Osmansk\u00e9 \u0159\u00ed\u0161e do prvn\u00ed sv\u011btov\u00e9 v\u00e1lky na stran\u011b centr\u00e1ln\u00edch mocnost\u00ed Velk\u00e1 Brit\u00e1nie ozn\u00e1mila anexi Kypru. Turecko se vzdalo n\u00e1rok\u016f na Kypr v roce 1923 v souladu s podm\u00ednkami Lausannsk\u00e9 m\u00edrov\u00e9 smlouvy.<\/p>\n\n\n\n

Britsk\u00fd protektor\u00e1t a kolonie<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pot\u00e9, co se ostrov Kypr dostal pod ochranu k\u0159es\u0165ansk\u00e9 dr\u017eavy, Kyp\u0159an\u00e9 doufali ve zlep\u0161en\u00ed sv\u00e9ho postaven\u00ed. Nicm\u00e9n\u011b ve vztaz\u00edch mezi c\u00edrkv\u00ed a britsk\u00fdmi \u00fa\u0159ady okam\u017eit\u011b vznikly v\u00e1\u017en\u00e9 probl\u00e9my. Britov\u00e9, na rozd\u00edl od Osman\u016f, neuzn\u00e1vali stalet\u00ed star\u00e1 privilegia kypersk\u00e9 c\u00edrkve. Nov\u00e9 \u00fa\u0159ady zru\u0161ily osvobozen\u00ed c\u00edrkve od dan\u00ed, omezily jej\u00ed pr\u00e1va v rodinn\u00e9m soudn\u00edm \u0159\u00edzen\u00ed, omezily zastoupen\u00ed duchovn\u00edch v r\u016fzn\u00fdch poradn\u00edch org\u00e1nech, zbavily duchovn\u00ed imunity p\u0159ed zat\u010den\u00edm a tresty. Tak byli v r. 1879 Kyp\u0159an\u00e9 pobou\u0159eni p\u0159\u00edb\u011bhem dvou kn\u011b\u017e\u00ed, kter\u00fdm za trest oholili vlasy a vousy. Nav\u00edc koloni\u00e1ln\u00ed \u00fa\u0159ady p\u0159ipravily c\u00edrkev o poplatek, kter\u00fd platili v\u011b\u0159\u00edc\u00ed, v d\u016fsledku \u010deho\u017e p\u0159\u00edjmy c\u00edrkve klesly o t\u0159etinu ve srovn\u00e1n\u00ed s koncem osmansk\u00e9ho obdob\u00ed. Kypersk\u00e1 c\u00edrkev byla nucena omezit financov\u00e1n\u00ed vzd\u011bl\u00e1n\u00ed a charitativn\u00edch aktivit. Britsk\u00e9 \u00fa\u0159ady se pokusily p\u0159ipravit c\u00edrkev o \u010d\u00e1st nemovitost\u00ed, kter\u00e1 j\u00ed oded\u00e1vna pat\u0159ila. Ke \u0161patn\u00fdm vztah\u016fm mezi Brity a kypersk\u00fdm duchovenstvem p\u0159isp\u011bla tak\u00e9 osobn\u00ed antipatie komisa\u0159e Wolseleyho k pravoslavn\u00fdm hierarch\u016fm. V roce 1878 je v dopise britsk\u00e9mu ministru zahrani\u010d\u00ed popsal jako \u201elstiv\u00e9, podl\u00e9 a zcela l\u017eiv\u00e9\u201c.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Za vl\u00e1dy arcibiskupa Cyrila II. byla v kypersk\u00e9 c\u00edrkvi p\u0159ijata \u00dastavn\u00ed charta, kter\u00e1 ur\u010dovala administrativn\u00ed strukturu c\u00edrkve a postup p\u0159i volb\u011b arcibiskupa. Podle tohoto dokumentu byli \u010dleny kypersk\u00e9 c\u00edrkve v\u0161ichni pravoslavn\u00ed k\u0159es\u0165an\u00e9 \u017eij\u00edc\u00ed na ostrov\u011b. Kypr byl rozd\u011blen na 4 eparchie: arcibiskupsk\u00fd okruh s katedrou v Nik\u00f3sii a 3 metropolie \u2013 Pafoskou, Kitijskou a Kyrenijskou. Kypersk\u00e1 c\u00edrkev jako celek, ka\u017ed\u00e1 metropolie, monast\u00fdr, chr\u00e1m, charitativn\u00ed nebo vzd\u011bl\u00e1vac\u00ed instituce se staly pr\u00e1vnick\u00fdmi osobami. Posv\u00e1tn\u00fd synod se skl\u00e1dal z arcibiskupa a 3 metropolit\u016f. Do kompetence synodu spadaly v\u0161echny c\u00edrkevn\u00ed z\u00e1le\u017eitosti.<\/p>\n\n\n\n

Postup pro volby arcibiskupa byl vyvinut s ohledem na starod\u00e1vn\u00fd zvyk, voleb se \u00fa\u010dastnili i laici. Pravoslavn\u00ed \u0159e\u010dt\u00ed mu\u017ei star\u0161\u00ed 21 let volili speci\u00e1ln\u00ed deleg\u00e1ty ze sv\u00fdch farnost\u00ed, kte\u0159\u00ed pak volili 66 gener\u00e1ln\u00edch deleg\u00e1t\u016f \u2013 44 laik\u016f a 22 duchovn\u00edch spr\u00e1vc\u016f chr\u00e1m\u016f. Speci\u00e1ln\u00ed a gener\u00e1ln\u00ed deleg\u00e1ti museli b\u00fdt mu\u017ei pravoslavn\u00e9ho vyzn\u00e1n\u00ed star\u0161\u00ed 25 let. Gener\u00e1ln\u00ed deleg\u00e1ti se \u00fa\u010dastnili volebn\u00edho shrom\u00e1\u017ed\u011bn\u00ed spolu s metropolity, biskupy, igumeny monast\u00fdr\u016f, 2 zaslou\u017eil\u00fdmi kleriky arcibiskupstv\u00ed a 2 kleriky hlavn\u00edch chr\u00e1m\u016f Nik\u00f3sie. Arcibiskup se volil tajn\u00fdm hlasov\u00e1n\u00edm.<\/p>\n\n\n\n

Po skon\u010den\u00ed prvn\u00ed sv\u011btov\u00e9 v\u00e1lky svitla kypersk\u00fdm \u0158ek\u016fm nad\u011bje na p\u0159ipojen\u00ed Kypru k \u0158ecku. V letech 1918\u20131920 arcibiskup Cyril III. vedl delegaci kypersk\u00fdch poslanc\u016f do Velk\u00e9 Brit\u00e1nie. Britsk\u00e1 vl\u00e1da odm\u00edtla \u017e\u00e1dost Kyp\u0159an\u016f, co\u017e donutilo obyvatele ostrova zav\u00e9st novou taktiku n\u00e1rodn\u00edho boje: masov\u00e9 protesty a obr\u00e1cen\u00ed na mezin\u00e1rodn\u00ed m\u00e9dia.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Foto: RUPOSTERS<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

V roce 1924 po prudk\u00fdch diskus\u00edch arcibiskup Cyril III. zavedl v c\u00edrkvi gregori\u00e1nsk\u00fd kalend\u00e1\u0159. P\u0159echod na nov\u00fd styl byl velice bolestiv\u00fd a prov\u00e1zely ho \u010detn\u00e9 protesty. C\u00edrkev byla rozd\u011blena. Stejn\u011b jako v \u0158ecku vznikly i na Kypru rozkolnick\u00e9 skupiny p\u0159\u00edvr\u017eenc\u016f juli\u00e1nsk\u00e9ho kalend\u00e1\u0159e. Zem\u011bt\u0159esen\u00ed a sucho roku 1927 v\u011b\u0159\u00edc\u00ed spojovali s reformou kalend\u00e1\u0159e.<\/p>\n\n\n\n

1. kv\u011btna 1925 byl Kypr prohl\u00e1\u0161e n za britskou kolonii. Kypersk\u00e1 c\u00edrkev protestovala, ale byla bezmocn\u00e1. V roce 1930 arcibiskup Cyril III. stanul v \u010dele N\u00e1rodnostn\u00ed organizace Kypru, kter\u00e1 organizovala masov\u00e9 akce a vyz\u00fdvala ob\u010dany k neposlu\u0161nosti okupa\u010dn\u00edm \u00fa\u0159ad\u016fm. Britov\u00e9 odpov\u011bd\u011bli vys\u00eddlen\u00edm dvou metropolit\u016f z ostrova, co\u017e znemo\u017enilo nov\u00e9 volby arcibiskupa po zesnut\u00ed Cyrila III v roce 1933. Jedin\u00fdm hierarchou na ostrov\u011b z\u016fstal metropolita pafosk\u00fd Leontios.<\/p>\n\n\n\n

Britov\u00e9 p\u0159ijali z\u00e1kon, kter\u00fd zakazoval kandidovat na arcibiskupa \u201enecht\u011bn\u00fdm osob\u00e1m\u201c (v\u010detn\u011b vys\u00eddlen\u00fdch metropolit\u016f) a osob\u00e1m nekypersk\u00e9ho p\u016fvodu. Zvolen\u00fd arcibiskup m\u011bl b\u00fdt schv\u00e1len britsk\u00fdm guvern\u00e9rem. Britsk\u00e9 \u00fa\u0159ady cht\u011bly, aby na kypersk\u00fd stolec byl zvolen loaj\u00e1ln\u00ed arcibiskup. Kv\u016fli v\u0161em t\u011bmto omezen\u00edm byla hlavn\u00ed kypersk\u00e1 katedra pr\u00e1zdn\u00e1 po dlouh\u00fdch 14 let.<\/p>\n\n\n\n

Ani druh\u00e1 sv\u011btov\u00e1 v\u00e1lka, v n\u00ed\u017e Kyp\u0159an\u00e9 oddan\u011b pom\u00e1hali Brit\u016fm, nezm\u011bnila postoj koloni\u00e1ln\u00edch \u00fa\u0159ad\u016f. V lednu 1945 metropolita Leontios vytvo\u0159it organizaci pro boj za osvobozen\u00ed ostrova \u2013 Byro etnarchie Kypru \u2013 kter\u00e1 se stala koordina\u010dn\u00edm org\u00e1nem n\u00e1rodn\u011b osvobozeneck\u00e9ho hnut\u00ed a sjednotila v\u0161echny kypersk\u00e9 politick\u00e9 strany. Nakonec v roce 1947 byl s\u00e1m metropolita Leontios zvolen arcibiskupem kypersk\u00fdm, ale bohu\u017eel ji\u017e 37 dn\u00ed po sv\u00e9m zvolen\u00ed zem\u0159el. Jeho n\u00e1stupcem se stal Makarios II.<\/p>\n\n\n\n

V lednu 1950 Byro etnarchie Kypru organizovalo plebiscit o p\u0159ipojen\u00ed Kypru k \u0158ecku. 95,7 % \u0159eck\u00fdch Kyp\u0159an\u016f hlasovalo pro sjednocen\u00ed s \u0158eckem (p\u0159itom, \u017ee britsk\u00e9 \u00fa\u0159ady zak\u00e1zaly st\u00e1tn\u00edm \u00fa\u0159edn\u00edk\u016fm a u\u010ditel\u016fm \u00fa\u010dastnit se hlasov\u00e1n\u00ed). V\u00fdsledky plebiscitu podala deputace Posv\u00e1tn\u00e9ho synodu \u0159eck\u00e9mu parlamentu a gener\u00e1ln\u00edmu tajemn\u00edkovi OSN. Britsk\u00e1 vl\u00e1da deputaci nep\u0159ijala.<\/p>\n\n\n\n

Po zesnut\u00ed Makaria II. v roce 1950 byl na arcibiskupsk\u00fd tr\u016fn zvolen metropolita Makarios III., jen\u017e zah\u00e1jil rozs\u00e1hlou \u010dinnost za osvobozen\u00ed Kypru. V roce 1952 arcibiskup Makarios poslal telegram p\u0159edsedovi Komise OSN pro nesamospr\u00e1vn\u00e9 zem\u011b, ve kter\u00e9m p\u0159ipomn\u011bl, \u017ee \u0158ekov\u00e9, kte\u0159\u00ed tvo\u0159\u00ed 81 % obyvatel Kypru, tou\u017e\u00ed po svobod\u011b a nep\u0159estanou bojovat, dokud se tato touha neuskute\u010dn\u00ed. Kypersk\u00e1 c\u00edrkev vytrvale protestovala proti rozm\u00edst\u011bn\u00ed britsk\u00fdch vojensk\u00fdch z\u00e1kladen na ostrov\u011b.<\/p>\n\n\n\n

1. dubna 1955 na Kypru vypuklo povst\u00e1n\u00ed. Za\u010dala jedn\u00e1n\u00ed mezi britsk\u00fdm guvern\u00e9rem Hardingem a arcibiskupem Makariem jako v\u016fdcem kypersk\u00e9ho lidu, kter\u00e1 trvala od \u0159\u00edjna 1955 do b\u0159ezna 1956, ale nevedla k dohod\u011b mezi stranami. Britsk\u00e1 vl\u00e1da se ve skute\u010dnosti nesna\u017eila nal\u00e9zt \u0159e\u0161en\u00ed, kter\u00e9 by Kyp\u0159any uspokojilo. Jej\u00ed po\u017eadavky byly pro \u0158eky nep\u0159ijateln\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Foto: RUPOSTERS<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Arcibiskup vyz\u00fdval Kyp\u0159any, aby nep\u0159est\u00e1vali bojovat, dokud britsk\u00e1 vl\u00e1da nep\u0159ehodnot\u00ed sv\u00e9 pozice. Za tuto \u010dinnost byl v roce 1956 na p\u0159\u00edkaz guvern\u00e9ra Hardinga spolu s metropolitou kyrenijsk\u00fdm Kypri\u00e1nem tajn\u011b vzat do vazby a vyho\u0161t\u011bn na Seychely v Indick\u00e9m oce\u00e1nu.<\/p>\n\n\n\n

V \u00fanoru 1959 se Makarios III. z\u00fa\u010dastnil lond\u00fdnsk\u00e9ho setk\u00e1n\u00ed. Zde byly podeps\u00e1ny dohody, na jejich\u017e z\u00e1klad\u011b ostrovu byla pozd\u011bji ud\u011blena nez\u00e1vislost. V b\u0159eznu t\u00e9ho\u017e roku se arcibiskup Makarios kone\u010dn\u011b vr\u00e1til na Kypr.<\/p>\n\n\n\n

Nez\u00e1visl\u00fd Kypr<\/strong><\/p>\n\n\n\n

13. prosince 1959 arcibiskup Makarios byl zvolen prezidentem, a 15. srpna 1960 byla vyhl\u00e1\u0161ena Kypersk\u00e1 republika. T\u00edm ale boj neskon\u010dil.<\/p>\n\n\n\n

V b\u0159eznu r. 1972 Posv\u00e1tn\u00fd synod Kypersk\u00e9 pravoslavn\u00e9 c\u00edrkve pod vlivem chunty, kter\u00e1 se dostala k moci v \u0158ecku a usilovala o sesazen\u00ed arcibiskupa Makaria, vznesl po\u017eadavek na odstoupen\u00ed arcibiskupa z funkce prezidenta Kypru. Kypersk\u00e1 ve\u0159ejnost v\u0161ak tento po\u017eadavek d\u016frazn\u011b odm\u00edtla. Prezidenta jednomysln\u011b podpo\u0159il i kypersk\u00fd parlament.<\/p>\n\n\n\n

Metropolit\u00e9 se rozhodli ude\u0159it na arcibiskupa Makaria z jin\u00e9 strany. Dne 8. b\u0159ezna 1973 se pod z\u00e1minkou neslu\u010ditelnosti sv\u011btsk\u00e9 slu\u017eby s hodnost\u00ed arcibiskupa rozhodli zbavit ho funkce hlavy kypersk\u00e9 c\u00edrkve. Ov\u0161em ani v tom neusp\u011bli. Metropolitu podpo\u0159il nejen kypersk\u00fd lid, ale i jin\u00e9 m\u00edstn\u00ed pravoslavn\u00e9 c\u00edrkve.<\/p>\n\n\n\n

Na \u017e\u00e1dost Makaria III. se ve dnech 5. \u2013 14. \u010dervence 1973 se\u0161el v Nik\u00f3sii Velik\u00fd synod, kter\u00fd se skl\u00e1dal z 16 hierarch\u016f Alexandrijsk\u00e9, Antiochijsk\u00e9 a Jeruzal\u00e9msk\u00e9 pravoslavn\u00e9 c\u00edrkve, v\u010detn\u011b 2 patriarch\u016f \u2013alexandrijsk\u00e9ho a antiochijsk\u00e9ho. Synod pro\u0161et\u0159il obvin\u011bn\u00ed metropolit\u016f a shledal je nekanonick\u00fdmi. Rozhodnut\u00ed kypersk\u00fdch metropolit\u016f byla prohl\u00e1\u0161ena za neplatn\u00e1. Po ne\u00fasp\u011b\u0161n\u00fdch pokusech \u010dlen\u016f Velik\u00e9ho synodu usm\u00ed\u0159it metropolity s arcibiskupem byli vzbou\u0159enci exkomunikov\u00e1ni z c\u00edrkve.<\/p>\n\n\n\n

Nov\u00e1 trag\u00e9die<\/strong><\/p>\n\n\n\n

15. \u010dervence 1974 za\u010dal na Kypru \u0159eckou chuntou p\u0159ipraven\u00fd vojensk\u00fd p\u0159evrat. Povstalci ost\u0159elovali a zap\u00e1lili prezidentsk\u00fd pal\u00e1c a ozn\u00e1mili smrt Makaria III. Arcibiskupovi se v\u0161ak poda\u0159ilo uprchnout, z monast\u00fdru Kykkos dorazil do Pafosu, kde promluvil k lidem v m\u00edstn\u00ed rozhlasov\u00e9 stanici. Pot\u00e9 byla z d\u011blov\u00e9ho \u010dlunu ost\u0159elov\u00e1na metropolitn\u00ed rezidence v Pafosu. Makarios byl nucen opustit ostrov a p\u0159es Maltu a Lond\u00fdn se dostal do New Yorku, kde 19. \u010dervence vystoupil na zased\u00e1n\u00ed Rady bezpe\u010dnosti OSN. Kyper\u0161t\u00ed metropolit\u00e9 byli zat\u010deni rebely.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Foto: RUPOSTERS<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Ozbrojen\u00e1 vzpoura proti prezidentovi a legitimn\u00ed vl\u00e1d\u011b p\u0159inesla Kyp\u0159an\u016fm novou katastrofu. 20. \u010dervence se na Kypru vylodily tureck\u00e9 vojensk\u00e9 jednotky. V d\u016fsledku st\u0159et\u016f mezi skupinami rebel\u016f a tureck\u00fdmi voj\u00e1ky byli ze severn\u00ed \u010d\u00e1sti Kypru vyhn\u00e1ni pravoslavn\u00ed metropolit\u00e9 a kn\u011b\u017e\u00ed. Turci vyplenili 550 chr\u00e1m\u016f, n\u011bkter\u00e9 z nich byly \u00fapln\u011b zni\u010deny. C\u00edrkevn\u00ed budovy byly v nejlep\u0161\u00edm p\u0159\u00edpad\u011b p\u0159ed\u011bl\u00e1ny na me\u0161ity a muzea, mnoh\u00e9 se ale za\u010daly pou\u017e\u00edvat jako kas\u00e1rny, skladi\u0161t\u011b, chl\u00e9vy atd.<\/p>\n\n\n\n

V prosinci roku 1974 se arcibiskup Makarios vr\u00e1til na Kypr. Z\u016fstal hlavou Kypersk\u00e9 c\u00edrkve a prezidentem svobodn\u00e9 \u010d\u00e1sti ostrova do sv\u00e9 smrti 3. srpna 1977.<\/p>\n\n\n\n

Arcibiskup Makarios III. zalo\u017eil mnoho charitativn\u00edch a vzd\u011bl\u00e1vac\u00edch organizac\u00ed, nemocnici, kulturn\u00ed centrum, v\u010detn\u011b Byzantsk\u00e9ho muzea, knihovnu, nakladatelstv\u00ed a um\u011bleckou galerii. V\u011bnoval velkou pozornost zlep\u0161en\u00ed postaven\u00ed kl\u00e9ru, v\u010detn\u011b vzd\u011bl\u00e1v\u00e1n\u00ed a zv\u00fd\u0161en\u00ed plat\u016f. Arcibiskup usiloval o obnoven\u00ed \u017eensk\u00e9ho mni\u0161stv\u00ed, kter\u00e9 na Kypru zaniklo v obdob\u00ed osmansk\u00e9 nadvl\u00e1dy.<\/p>\n\n\n\n

Tento velik\u00fd \u010dlov\u011bk dos\u00e1hl v\u00fd\u0161in c\u00edrkevn\u00ed i sv\u011btsk\u00e9 kari\u00e9ry, dovedl Kypr k nez\u00e1vislosti, ale z\u00e1rove\u0148 \u010delil neuv\u011b\u0159iteln\u00fdm v\u00fdzv\u00e1m a stal se sv\u011bdkem rozd\u011blen\u00ed ostrova, kter\u00e9 trv\u00e1 dodnes. Bez nads\u00e1zky lze \u0159\u00edci, \u017ee jde o mu\u017ee \u00farovn\u011b apo\u0161tola Barnab\u00e1\u0161e a biskupa Epifania.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Kypersk\u00e1 c\u00edrkev dnes<\/strong><\/p>\n\n\n\n

V sou\u010dasn\u00e9 dob\u011b v \u010dele c\u00edrkve stoj\u00ed Jeho Bla\u017eenost Chrisostomos II., arcibiskup Nov\u00e9 Justiniany a cel\u00e9ho Kypru. Jeho katedra se nach\u00e1z\u00ed v Nik\u00f3sii. Posv\u00e1tn\u00fd synod vykon\u00e1v\u00e1 nejvy\u0161\u0161\u00ed c\u00edrkevn\u00ed pravomoc, skl\u00e1d\u00e1 se ze v\u0161ech vl\u00e1dnouc\u00edch a titul\u00e1rn\u00edch archijerej\u016f (v sou\u010dasnosti 17 osob), p\u0159edsedou je arcibiskup. P\u0159i synodu p\u016fsob\u00ed sekretari\u00e1t, \u00fa\u0159ad pro mezic\u00edrkevn\u00ed vztahy, \u00fa\u0159ad pro struktury Evropsk\u00e9 unie v Bruselu, poutn\u00ed \u00fa\u0159ad, \u00fa\u0159ad pro informace a styk s ve\u0159ejnost\u00ed, \u00fast\u0159edn\u00ed c\u00edrkevn\u00ed fond, kontroln\u00ed odd\u011blen\u00ed a \u00fast\u0159edn\u00ed mzdov\u00fd fond pro farn\u00ed duchovenstvo. Bylo vytvo\u0159eno 14 synod\u00e1ln\u00edch komis\u00ed: pro dogmatick\u00e9 probl\u00e9my, pro mezipravoslavn\u00e9, mezik\u0159es\u0165ansk\u00e9 a mezin\u00e1bo\u017eensk\u00e9 komunikace, pro bohoslu\u017eebn\u00e9 z\u00e1le\u017eitosti, mni\u0161stv\u00ed, pro kanonick\u00e9 ot\u00e1zky, pro stavebnictv\u00ed, architektonick\u00e9 pam\u00e1tky a k\u0159es\u0165ansk\u00e9 um\u011bn\u00ed, pro vzd\u011bl\u00e1n\u00ed, bioetiku, pro z\u00e1le\u017eitosti ml\u00e1de\u017ee, pro soci\u00e1ln\u00ed p\u00e9\u010di, charitu a misijn\u00ed pr\u00e1ci, pro teologick\u00e9 vzd\u011bl\u00e1n\u00ed a osv\u011btu kl\u00e9ru, pro evropsk\u00e9 a mezin\u00e1rodn\u00ed z\u00e1le\u017eitosti a protiheretick\u00e1 komise.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Kypersk\u00e1 c\u00edrkev se skl\u00e1d\u00e1 z 13 eparchi\u00ed: arcibiskupsk\u00e9ho okruhu, 9 metropoli\u00ed a 3 biskupstv\u00ed. Na Kypru se nach\u00e1z\u00ed 36 monast\u00fdr\u016f \u2013 16 mu\u017esk\u00fdch a 20 \u017eensk\u00fdch. Na okupovan\u00e9m \u00fazem\u00ed z\u016fstalo 15 opu\u0161t\u011bn\u00fdch monast\u00fdr\u016f.<\/p>\n\n\n\n

Arcibiskupstv\u00ed do sv\u00e9 struktury zahrnuje kancel\u00e1\u0159, eparchi\u00e1ln\u00ed komisi, hospod\u00e1\u0159sk\u00e9 a technick\u00e9 slu\u017eby, archiv, centrum pro restaurov\u00e1n\u00ed byzantsk\u00fdch ikon a pam\u00e1tek, \u00fa\u0159ady pro man\u017eelstv\u00ed a rozvod, pro c\u00edrkevn\u00ed katechezi, k\u00e1z\u00e1n\u00ed a kaplanstv\u00ed, k\u0159es\u0165ansk\u00fd svaz \u017een, \u0161kolu pro pravoslavn\u00e9 rodi\u010de, \u0161kolu nedosp\u011bl\u00fdch katechumen\u016f, 5 \u0161kol byzantsk\u00e9 hudby, knihkupectv\u00ed, Nadaci arcibiskupa Makaria III. <\/p>\n\n\n\n

Nad\u011b\u017eda Skvarnik<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201eNa\u0161e c\u00edrkev byla zalo\u017eena apo\u0161toly Pavlem a Barnab\u00e1\u0161em, a jsme na to tro\u0161i\u010dku py\u0161n\u00ed.\u201c Tato slova metropolity konstansk\u00e9ho a ammochostsk\u00e9ho Vasilia m\u011b dojala a\u017e k slz\u00e1m.…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1414,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[61,63],"class_list":["post-1400","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pravoslavi-ve-svete","tag-2022-06","tag-2022-07","has-post-thumbnail-archive"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1400","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1400"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1400\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1416,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1400\/revisions\/1416"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1414"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1400"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1400"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hlas-pravoslavi.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1400"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}